[In French]<\/p>\n\n\n\n

Freetown<\/em>, produite par Dood Paard, une compagnie d\u2019Amsterdam qui a 20 ans au compteur, \u00e9tait la seule r\u00e9alisation proprement th\u00e9\u00e2trale de Nederland \/ Nouvelles sc\u00e8nes des Pays-Bas, un \u00e9v\u00e9nement multidisciplinaire pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 l\u2019Usine C. Inspir\u00e9 par Vers le sud<\/em>, le film de Laurent Cantet, le spectacle a retenu mon attention parce qu\u2019il est port\u00e9 par une critique sociale aussi f\u00e9roce que d\u00e9sopilante.<\/p>\n\n\n\n

Le texte de Rob de Graaf \u2013 projet\u00e9 en fran\u00e7ais et en anglais \u2013 est jou\u00e9 (en n\u00e9erlandais) et mis en sc\u00e8ne par Ellen Goemans, Lies Pauwels et Manja Topper. L\u2019action se d\u00e9roule quelque part en Afrique de l\u2019Ouest, plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans l\u2019enceinte hautement prot\u00e9g\u00e9e d\u2019une station de tourisme destin\u00e9e aux Europ\u00e9ens. Un vrai petit coin de paradis, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un sujet s\u2019invite, puis parvienne \u00e0 s\u2019imposer dans les conversations. On a beau s\u2019engourdir de soleil, de sexe et d\u2019alcool, le r\u00e9el finit toujours par nous rattraper. Tout juste de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du mur, la mis\u00e8re du monde devient impossible \u00e0 ignorer, surtout quand on sait tr\u00e8s bien que cette pauvret\u00e9, c\u2019est notre propre mode de vie qui la fait perdurer.<\/p>\n\n\n\n

Sur le plateau, pour \u00e9voquer la plage sur laquelle trois femmes se retrouvent chaque jour, on a d\u00e9vers\u00e9 des tonnes de canettes. L\u2019effet visuel \u2013 et sonore, lorsque les com\u00e9diennes entrent et sortent de sc\u00e8ne \u2013 est saisissant. Pour ajouter au caract\u00e8re artificiel du tableau, on a plant\u00e9 au centre de ce chaos m\u00e9tallique une douzaine de chaises de patio en plastique blanc, autant de tr\u00f4nes embl\u00e9matiques de cet ind\u00e9cent sentiment de sup\u00e9riorit\u00e9, de cette d\u00e9concertante supr\u00e9matie que la civilisation occidentale entretient envers ce qu\u2019on appelle commod\u00e9ment le tiers-monde.<\/p>\n\n\n\n

Au fil du temps, les \u00e9changes de nos trois vacanci\u00e8res en mal de sensations sont de plus en plus charg\u00e9s de condescendance, d\u2019abord et avant tout envers l\u2019homme noir, absent sur sc\u00e8ne mais omnipr\u00e9sent dans les conversations, source de d\u00e9sirs puissants et contradictoires. Il faut voir ces femmes dans leurs ensembles aux motifs de pelages d\u2019animaux, vautr\u00e9es dans leurs chaises. Il faut les entendre passer, dans la m\u00eame tirade, des plaisirs de la s\u00e9duction \u00e0 ceux de la domination et du colonialisme, de l\u2019empathique Occidentale \u00e9duqu\u00e9e \u00e0 la consommatrice cruellement insatisfaite.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019intelligence de ce spectacle, qui traduit une forme d\u2019engagement sans pour autant faire la morale, r\u00e9side dans la mani\u00e8re dont s\u2019entrecroisent d\u00e9rision et d\u00e9nonciation, tout d\u2019abord gr\u00e2ce au texte, assemblage de monologues et de sc\u00e8nes de groupe, brillant parce qu\u2019il donne mille et une raisons de rire (de nous) tout en provoquant autant de frissons d\u2019effroi, puis gr\u00e2ce au jeu des com\u00e9diennes. Racistes, \u00e9go\u00efstes et imp\u00e9rialistes, les femmes qu\u2019elles incarnent sont d\u2019abord et avant tout d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es, si bien qu\u2019on ne parvient jamais \u00e0 les d\u00e9tester compl\u00e8tement.<\/p>\n