[In French]<\/p>\n\n\n\n

Alors que la galerie Graff expose les photographies r\u00e9centes de Gwena\u00ebl B\u00e9langer, le centre Expression de Saint-Hyacinthe et le Mus\u00e9e r\u00e9gional de Rimouski concluent l\u2019heureuse collaboration qui les a unis dans le cadre de l\u2019exposition r\u00e9trospective de l\u2019artiste en 2009-2010. La publication Casser l\u2019image \/ Fragmenting the Image<\/em> est sign\u00e9e par le commissaire Yann Pocreau et par deux auteurs invit\u00e9s : Bernard Lamarche et M\u00e9lanie Boucher. Comme c\u2019est souvent le cas lorsqu\u2019un livre accompagne une exposition individuelle, celui-ci se situe entre le catalogue et la monographie, tant dans son propos que dans sa pr\u00e9sentation mat\u00e9rielle, laquelle rend parfaitement justice au travail de l\u2019artiste. C\u2019est \u00e0 travers le regard \u00e9clairant de Pocreau que l\u2019ouvrage dresse un bilan du parcours de B\u00e9langer, qu\u2019il con\u00e7oit comme un \u00ab\u2009chantier prot\u00e9iforme\u2009\u00bb dont il propose de r\u00e9v\u00e9ler la coh\u00e9rence interne.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019approche adopt\u00e9e permet de circonscrire une double probl\u00e9matique au sein du travail de B\u00e9langer : la perception \u2013 ou les dispositifs de vision \u2013 et le statut ontologique de l\u2019image \u2013 plus particuli\u00e8rement celui de la photographie. Comme l\u2019explique le commissaire dans son essai, cette d\u00e9marche s\u2019articule autour du \u00ab\u2009hors-champ\u2009\u00bb, un terme qu\u2019Andr\u00e9 Bazin utilise pour d\u00e9signer les diverses extensions \u2013 spatiales, temporelles, narratives \u2013 de l\u2019image telle qu\u2019elle appara\u00eet au regard et \u00e0 la conscience du spectateur. Pocreau privil\u00e9gie de ce fait une lecture ph\u00e9nom\u00e9nologique des \u0153uvres qui insistent sur les rapports complexes qu\u2019elles tissent entre perception et imagination. Ses analyses, qui t\u00e9moignent d\u2019une connaissance intime des images, d\u00e9crivent avec soin les proc\u00e9d\u00e9s par lesquels B\u00e9langer fait \u00e9clater la structure de la repr\u00e9sentation et d\u00e9stabilise les param\u00e8tres de la r\u00e9ception. <\/p>\n\n\n\n

Cette premi\u00e8re \u00e9tude transversale du corpus se termine par deux essais plus courts qui isolent un motif inh\u00e9rent aux \u0153uvres : le miroir. Pour Bernard Lamarche, l\u2019usage du miroir chez B\u00e9langer renvoie \u00e0 l\u2019interface entre l\u2019espace fictif de l\u2019image et l\u2019espace r\u00e9el du spectateur. L\u2019historien de l\u2019art se concentre sur trois \u0153uvres majeures de 2008 : Le faux mouvement, Le tournis <\/em>et Poursuivre le hors-champ<\/em>. Il \u00e9tudie leurs dispositifs visuels au regard de l\u2019histoire et des th\u00e9ories de la repr\u00e9sentation en se r\u00e9f\u00e9rant, entre autres, \u00e0 la \u00ab\u2009fen\u00eatre ouverte\u2009\u00bb de la Renaissance et aux panoramas du 19^{e<\/sup> si\u00e8cle. Un propos historique sur la r\u00e9flexivit\u00e9 en art est aussi d\u00e9velopp\u00e9 par Boucher, qui aborde les m\u00eames propos, mais du point de vue de la cr\u00e9ation. <\/p>\n\n\n\n}

Enfin, la seule critique que nous pourrions adresser \u00e0 cette belle publication est qu\u2019elle nous renseigne peu sur la production technique des images, alors qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un \u00e9l\u00e9ment essentiel du questionnement que suscite l\u2019esth\u00e9tique de Gwena\u00ebl B\u00e9langer\u2009; mais peut-\u00eatre est-ce un choix strat\u00e9gique visant \u00e0 pr\u00e9server sa force \u00e9nigmatique…<\/p>\n