En regroupant le travail de sept artistes qui portent un regard singulier sur l\u2019astronomie, Gentiane B\u00e9langer propose avec Parallax-e<\/em> un \u00e9tat des lieux du rapprochement entre pratiques artistique et scientifique. Ainsi, la notion de parallaxe ne saurait \u00eatre plus appropri\u00e9e pour guider la lecture des \u0153uvres pr\u00e9sent\u00e9es. Avec sa r\u00e9sonance scientifique et philosophique, elle justifie la multitude des angles de perception des artistes sur leur objet ; elle est ce \u00ab pas de c\u00f4t\u00e9 \u00e9pist\u00e9mologique qui bouleverse les lieux communs d\u2019interpr\u00e9tation \u00bb, pour citer la commissaire. C\u2019est de perception, entre autres, dont il est question ici : perception sensorielle, certes, mais aussi perception historique, \u00e9pist\u00e9mologique, g\u00e9ographique, voire m\u00e9diatique. Chaque \u0153uvre propose un regard oblique sur la chose c\u00e9leste magnifiant du m\u00eame coup un aspect vertigineux qui participe \u00e0 la construction d\u2019un certain sublime propre \u00e0 la nature et au cosmos.<\/p>\n\n\n\n Avec Women with Impact<\/em>, Leavitt Crater<\/em>, et Studies into the past \u2013 1619<\/em>, Bettina Forget et Laurent Grasso revisitent l\u2019histoire de la science et de l\u2019art. Alors que la premi\u00e8re questionne la \u00ab colonisation du ciel \u00bb sous un angle f\u00e9ministe, le second porte un regard anachronique sur la connaissance et la repr\u00e9sentation du ciel. Les deux artistes invitent \u00e0 confronter ce qui semble normal dans l\u2019histoire telle qu\u2019elle est connue \u2013 la pr\u00e9dominance des noms masculins dans la nomenclature des corps c\u00e9lestes ou encore la repr\u00e9sentation historique de ph\u00e9nom\u00e8nes particuliers \u00e0 l\u2019imaginaire scientifique moderne \u2013 en mettant de l\u2019avant des alternatives aux lacunes et aux id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues. <\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 Rachel Sussman, elle met \u00e0 mal la ligne du temps qui place l\u2019humain au centre de l\u2019univers. En d\u00e9pla\u00e7ant le point de vue temporel anthropocentrique vers le deep time<\/em> plan\u00e9taire dans A Selected History of the Spacetime Continuum #2<\/em>, l\u2019artiste \u00ab sonde l\u2019ancestralit\u00e9 du monde terrestre \u00bb. \u00c0 cette temporalit\u00e9 difficilement mesurable o\u00f9 la nomenclature de la p\u00e9riodisation appartient \u00e0 un champ s\u00e9mantique qui rel\u00e8ve du n\u00e9ant (Beginningless time<\/em>, Dark era<\/em>, etc.), font \u00e9cho les projections vid\u00e9os Brilliant Noise<\/em> et Black Rain<\/em>. R\u00e9alis\u00e9es par le duo Semiconductor, les deux \u0153uvres s\u2019int\u00e9ressent aux archives mises \u00e0 l\u2019\u00e9cart, \u00e0 ce qui sort du cadre des recherches scientifiques. Les images sans filtres de particules solaires, agressantes et saccad\u00e9es, sont pr\u00e9sent\u00e9es de fa\u00e7on brute en opposition aux images l\u00e9ch\u00e9es auxquelles le grand public est habitu\u00e9. D\u00e8s lors, d\u00e9ployer la recherche temporelle au-del\u00e0 de l\u2019humain et \u00e9tendre les instruments de connaissance aux restes inutilis\u00e9s ou d\u00e9fectueux, permettent \u00e0 Sussman et \u00e0 Semiconductor de poser un regard critique sur nos fa\u00e7ons d\u2019aborder la connaissance de l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n Pour leur part, Nicolas Baier et Jean-Pierre Aub\u00e9 interrogent l\u2019espace du ciel en r\u00e9pertoriant astres et activit\u00e9s humaines. Dans Hublot<\/em> et Pouponni\u00e8re<\/em>, Baier emprunte \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019art la forme du tondo pour simuler des hublots ouverts sur les \u00e9toiles. L\u2019artiste s\u2019est inspir\u00e9 du catalogue des \u00e9toiles r\u00e9pertori\u00e9es et de la premi\u00e8re carte int\u00e9grale du ciel pour offrir une vue d\u2019ensemble de l\u2019univers en un coup d\u2019\u0153il. L\u2019\u0153uvre d\u00e9voile ainsi l\u2019\u00e9tat de la connaissance des cieux jusqu\u2019\u00e0 maintenant. Mais il suffit de restreindre l\u2019angle du point de vue et de ramener le regard plus pr\u00e8s de nous pour saisir l\u2019ampleur du voile humain entre la terre et le ciel. C\u2019est ce que propose Jean-Pierre Aub\u00e9 dans un travail de documentation des trajectoires de satellites \u00ab espions \u00bb. Au ciel \u00e9toil\u00e9 de Baier r\u00e9pond \u00ab l\u2019autre ciel \u00e9toil\u00e9 \u00bb, \u00ab celui qui nous observe \u00bb pour reprendre les mots de Trevor Paglen et de Gentiane B\u00e9langer.<\/p>\n\n\n\n Si les \u0153uvres questionnent le discours scientifique qui sous-tend les recherches en astronomie, ses fondements, ses probl\u00e9matiques, son d\u00e9veloppement dans l\u2019histoire, elles n\u2019\u00e9vitent en aucun cas de magnifier la grandeur et l\u2019inconnu de la voute c\u00e9leste, d\u2019en faire ressortir le sublime. Ainsi, chaque d\u00e9marche derri\u00e8re les objets pr\u00e9sent\u00e9s t\u00e9moigne de l\u2019infiniment grand, de l\u2019incommensurable, du vertige qui permet \u00e0 l\u2019imagination de s\u2019emballer. Et c\u2019est peut-\u00eatre dans M\u00e9t\u00e9ore Apocalypse<\/em> de Julie Tremble qu\u2019il est possible de saisir la pleine mesure des effets de l\u2019imagination ; avec ses extraits de films catastrophe entrecoup\u00e9s d\u2019\u00e9l\u00e9ments tir\u00e9s de documentaires scientifiques, la vid\u00e9o d\u00e9voile un discours des plus pessimistes face \u00e0 la science, discours bien ancr\u00e9 dans l\u2019imaginaire social. Pourtant, il suffit d\u2019emboiter le pas de c\u00f4t\u00e9 aux artistes pour sortir de ces \u00ab lieux communs d\u2019interpr\u00e9tation \u00bb et r\u00e9orienter notre perception de l\u2019univers.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Drouin_Vue-dinstallation_mars-2018.jpg\")
Photo : Richard-Max Tremblay, permission de la Galerie d\u2019art Foreman<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n