[In French]

Si la persistance de la pand\u00e9mie s\u2019\u00e9tiole dans l\u2019imaginaire collectif, la majorit\u00e9 des publications qui voient le jour depuis en prolongent les r\u00e9flexions, toujours aussi n\u00e9cessaires. Sensing Earth : Cultural Quests Across a Heated Globe<\/em> s\u2019inscrit dans cette mouvance. Cet ouvrage, qui porte sur les nombreuses transitions d\u00e9j\u00e0 pressantes auparavant, propose une exploration nuanc\u00e9e des d\u00e9fis environnementaux qui se d\u00e9ploient dans la sph\u00e8re artistique, tout en \u00e9laborant de nouveaux paradigmes du sensible, in\u00e9vitables vu nos enchev\u00eatrements collectifs, plan\u00e9taires, souterrains et autres qu\u2019humains.<\/pre>\n\n\n\n
Au centre de l\u2019ensemble des textes, l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019envisager un avenir sans l\u2019abandon des syst\u00e8mes capitalistes et extractivistes en place exige l\u2019\u00e9laboration de perspectives et mod\u00e8les in\u00e9dits autant que la valorisation des formes de savoir et de vie historiquement invisibilis\u00e9es. D\u00e8s les premi\u00e8res pages, l\u2019auteur Pascal Gielen s\u2019attarde \u00e0 la corr\u00e9lation entre l\u2019\u00e9puisement mental exacerb\u00e9 par la pand\u00e9mie et l\u2019\u00e9chec du n\u00e9olib\u00e9ralisme pour outrepasser la scission entre culture et nature, humain et autre qu\u2019humain. En parall\u00e8le avec la suggestion de Gielen d\u2019opter pour une \u00ab\u2009esth\u00e9tique de la profondeur\u2009\u00bb (\u00ab\u2009depth aesthetics<\/em>\u2009\u00bb), le texte de Naine Terena de Jesus discute de la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00ab\u2009r\u00e9initialiser\u2009\u00bb (\u00ab\u2009reboot<\/em>\u2009\u00bb) notre relation \u00e0 l\u2019environnement autour des cosmogonies et des savoirs autochtones. L\u2019autrice souligne, entre autres, les st\u00e9r\u00e9otypes issus du colonialisme qui perdurent, lesquels \u00e9chouent \u00e0 reconnaitre la validit\u00e9 et l\u2019urgence de ces approches et de ces connaissances.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ouvrage d\u00e9cortique \u00e9galement les r\u00e9percussions \u00e9cologiques de la mobilit\u00e9 culturelle et les in\u00e9galit\u00e9s dont elle t\u00e9moigne, qu\u2019il s\u2019agisse de la course aux biennales, de l\u2019importance accord\u00e9e \u00e0 l\u2019internationalisation des carri\u00e8res artistiques ou de la prolif\u00e9ration des r\u00e9sidences. Sans pour autant enrayer compl\u00e8tement ces pratiques, qui demeurent essentielles pour les artistes en dehors des circuits europ\u00e9ens, les auteurs et autrices sugg\u00e8rent la revalorisation des r\u00e9seaux translocaux et l\u2019adoption d\u2019une approche lente et durable des d\u00e9placements. Le collectif INLAND y propose des mod\u00e8les de r\u00e9sidence de longue dur\u00e9e en contexte rural, mod\u00e8les ax\u00e9s sur le d\u00e9veloppement d\u2019\u00e9conomies alternatives en relation avec le territoire et les communaut\u00e9s d\u2019accueil. En contrepartie, Ana \u017duvela et Dea Vidovi\u0107 soulignent adroitement la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019appuyer de telles initiatives par une refonte des politiques culturelles.<\/p>\n\n\n\n
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