En 2018, Yann Pocreau entame l\u2019une des premi\u00e8res r\u00e9sidences artistiques offertes \u00e0 l\u2019Observatoire du Mont-M\u00e9gantic. Celle-ci aura un effet saisissant sur l\u2019artiste, alors projet\u00e9 devant l\u2019incommensurabilit\u00e9 du cosmos que r\u00e9v\u00e8lent les miroirs d\u2019un t\u00e9lescope et l\u2019expertise d\u2019astrophysicien\u00b7nes. R\u00e9unissant des \u0153uvres r\u00e9centes ainsi que des essais par Olivier Hernandez, Ga\u00eblle Morel et Jean-Michel Quirion, Les \u00e9preuves \u00e9l\u00e9mentaires<\/em> t\u00e9moignent de l\u2019influence de cette exp\u00e9rience sur la pratique de l\u2019artiste, pour qui la lumi\u00e8re et son spectre deviennent les outils \u00e0 partir desquels r\u00e9fl\u00e9chir notre conception du monde.<\/pre>\n\n\n\n
L\u2019ouvrage propose une repr\u00e9sentation \u00e9loquente de la finitude et du temps, notamment avec une s\u00e9lection d\u2019images provenant du corpus Les impermanents<\/em> (2017-2021). Ouvrant la publication, cette s\u00e9rie se compose de cartes de visite du 19e<\/sup> si\u00e8cle trouv\u00e9es par l\u2019artiste, cartes qu\u2019il perfore \u00e0 l\u2019aide d\u2019une aiguille et dont les perc\u00e9es reproduisent une constellation d\u2019\u00e9toiles. Les portraits anonymes, assombris et brouill\u00e9s par les trous, forcent le regard \u00e0 capter le peu de lumi\u00e8re refl\u00e9t\u00e9 sur la page pour en tirer des indices sur la personne photographi\u00e9e. Pocreau y revisite non seulement une tradition photographique vernaculaire, souligne la conservatrice et historienne de l\u2019art Ga\u00eblle Morel, mais agit \u00e9galement \u00e0 titre d\u2019\u00ab\u2009artiste-archiviste\u2009\u00bb par la revalorisation d\u2019archives oubli\u00e9es, d\u00e9tourn\u00e9es et inscrites dans un r\u00e9cit collectif. La juxtaposition de ces portraits \u00e0 une photographie de la n\u00e9buleuse plan\u00e9taire M27 \u00e9voque par ailleurs l\u2019id\u00e9e d\u2019impermanence de m\u00eame que la circularit\u00e9 cosmique des \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n\n\n\n Ces associations entre l\u2019individuel et le collectif, le terrestre et le c\u00e9leste, le proche et le lointain, qui pars\u00e8ment le livre proposent une lecture polys\u00e9mique de l\u2019\u0153uvre. Aux images de diffraction de la lumi\u00e8re et d\u2019astres succ\u00e8dent des \u00e9preuves num\u00e9riques composites de min\u00e9raux et de fossiles. On voit \u00e9galement des photographies de paysages idylliques, trouvailles que l\u2019artiste manipule afin d\u2019en proposer des versions aux couleurs satur\u00e9es, \u00e9vocatrices d\u2019un souvenir lointain ou encore d\u2019une destination imaginaire. <\/em>Au centre de cette s\u00e9quence d\u2019images s\u2019ins\u00e8re la s\u00e9rigraphie Ma position dans l\u2019Univers, la nuit du 20 juillet alors que je contemple le ciel<\/em> (2018) comme un rappel de notre fugacit\u00e9. Pocreau pr\u00e9cise dans son texte d\u2019introduction la signification particuli\u00e8re de cette nuit d\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019Observatoire, o\u00f9 il est saisi d\u2019\u00e9merveillement face \u00e0 l\u2019immensit\u00e9 du ciel \u00e9toil\u00e9 : posture contemplative qu\u2019il nous invite \u00e0 son tour \u00e0 adopter.<\/p>\n\n\n\n Les textes de l\u2019astrophysicien Olivier Hernandez et du commissaire Jean-Michel Quirion contextualisent d\u2019autre part le r\u00f4le de la lumi\u00e8re dans le travail de l\u2019artiste. Cherchant \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019interrogation \u00ab\u2009Pourquoi la nuit est-elle noire\u2009?\u2009\u00bb, Hernandez pose les grandes lignes de l\u2019\u00e9volution des connaissances sur la voute c\u00e9leste et de l\u2019importance du spectre lumineux pour en \u00e9lucider les rouages. Quirion, pour sa part, revisite l\u2019exposition Fantasmes color\u00e9s<\/em> de Pocreau \u00e0 AXEN\u00c9O7 (2023) en s\u2019attardant notamment aux qualit\u00e9s sensorielles et affectives de la lumi\u00e8re dans ses \u0153uvres, dont les paysages de la s\u00e9rie \u00e9ponyme, l\u2019installation luminescente Ce qu\u2019il en reste<\/em> et la vid\u00e9o aux sc\u00e8nes \u00e9roticopornographiques La chaire lumineuse<\/em>. Reproduit \u00e0 l\u2019\u00e9chelle intimiste d\u2019un livre, l\u2019ensemble du corpus esquisse un r\u00e9cit h\u00e9t\u00e9roclite par lequel notre insignifiance m\u00eame devient un lieu de ressourcement et de douceur.<\/p>\n\n\n\n Titulaire d\u2019une maitrise en esth\u00e9tique et philosophie de l\u2019art de l\u2019Universit\u00e9 Paris-Sorbonne, Kaysie Hawke est une travailleuse culturelle et autrice bas\u00e9e \u00e0 Tiohti\u00e1:ke\/Mooniyang\/Montr\u00e9al. Elle s\u2019int\u00e9resse aux \u00adrencontres entre l\u2019environnement, la philosophie et l\u2019art actuel.<\/p>\n![\"Yann-Pocreau\"](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/113_CR_Hawke_Publication_Yann-Pocreau_03.jpg\")
Les \u00e9preuves \u00e9l\u00e9mentaires,<\/em> pages int\u00e9rieures, 2024.
Photo : permission du Centre Sagamie, Alma<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n![\"Yann-Pocreau\"](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/113_CR_Hawke_Publication_Yann-Pocreau_04.jpg\")
Les \u00e9preuves \u00e9l\u00e9mentaires,<\/em> pages int\u00e9rieures, 2024.
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Les \u00e9preuves \u00e9l\u00e9mentaires,<\/em> pages int\u00e9rieures, 2024.
Photo : permission du Centre Sagamie, Alma<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n