[In French]

Un grand \u00e9clat de rire lors d\u2019un rassemblement f\u00e9ministe en 1973, capt\u00e9 par la photographe Catherine Deudon, s\u2019affiche en ouverture de l\u2019exposition La Marrade<\/em>. Qui a dit que les f\u00e9ministes n\u2019avaient pas le sens de l\u2019humour et \u00e9taient des rabat-joies ? Faisant le constat que rarement les luttes f\u00e9ministes ont \u00e9t\u00e9 abord\u00e9es par le prisme de l\u2019humour, Camille Paulhan, dans un commissariat particuli\u00e8rement riche et r\u00e9jouissant, explore dans La Marrade<\/em> les liens entre humour, art et f\u00e9minisme.<\/pre>\n\n\n\n
Si l\u2019exposition s\u2019ouvre sur \u00ab Au commencement \u00e9tait le rire \u00bb, il ne l\u2019est gu\u00e8re pour les femmes qui, dans l\u2019histoire, n\u2019ont eu que tr\u00e8s peu droit au rire et \u00e0 l\u2019humour. Moqu\u00e9 et m\u00eame jug\u00e9 offensant, c\u2019est ainsi que l\u2019histoire a souvent cat\u00e9goris\u00e9 le rire f\u00e9minin. Une petite sculpture rend compte de la posture presque grotesque de la vieille femme Baubo montrant son bas ventre dans le but de d\u00e9tourner Demeter, sa fille, de sa m\u00e9lancolie. Quand Sara, la femme d\u2019Abraham, \u00e2g\u00e9e de 96 ans, apprend qu\u2019elle va avoir un enfant, son petit rire d\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 la condamne aux yeux de l\u2019ange annonciateur. \u00c0 l\u2019instar des femmes qui \u00e9crivent, les femmes qui rient feraient-elles peur ? Le rire serait-il un moyen de contestation, de r\u00e9sistance et de transformation des normes de genre ? Peut-on \u00eatre prise au s\u00e9rieux quand on rit ?<\/p>\n\n\n\n
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