[In French]

\u00c0 l\u2019entr\u00e9e de l\u2019exposition Dark Souls<\/em> de Tricia Middleton, le spectateur se tient devant un mur dans lequel l\u2019artiste a perc\u00e9 un trou \u2013 s\u2019agirait-il d\u2019une tani\u00e8re de lapins\u2009? Le dispositif est con\u00e7u en fonction du corps du spectateur : celui-ci est invit\u00e9 \u00e0 y p\u00e9n\u00e9trer et, ce faisant, il se retrouve dans un v\u00e9ritable pays des merveilles qui est \u00e0 la fois inqui\u00e9tant et \u00adfantasmagorique. Par l\u2019entremise d\u2019une s\u00e9rie de renvois \u00e0 des lieux charg\u00e9s de significations (le ch\u00e2teau de Versailles, la cath\u00e9drale Notre-Dame de Paris, les catacombes de Paris), cette installation immersive, compos\u00e9e d\u2019un syst\u00e8me d\u2019espaces reli\u00e9s les uns aux autres, interpelle l\u2019imaginaire fantastique du spectateur en \u00e9voquant aussi bien des univers oniriques que des tableaux d\u00e9voilant le visage grotesque de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation. En effet, il s\u2019agit d\u2019\u00e9taler les \u00ab\u2009restes\u2009\u00bb d\u2019un tel processus \u00e9conomique, et la m\u00e9taphore de la \u00ab\u2009consommation\u2009\u00bb est sans doute le point d\u2019orgue de l\u2019exposition. Par exemple, un des espaces contient un amoncellement d\u2019objets \u00e9parpill\u00e9s sur le sol\u2009; leur couleur rose maussade \u2013 couleur de la blessure s\u2019il en est \u2013 t\u00e9moigne autant de la fragilit\u00e9 de ces objets que de l\u2019esprit glouton et vampirique qui en est la cause.<\/pre>\n\n\n\n
Gr\u00e2ce au pouvoir r\u00e9dempteur de l\u2019art, ces objets, v\u00e9ritables d\u00e9chets t\u00e9moignant d\u2019un d\u00e9sir inassouvissable de nouveaut\u00e9 (contenants, \u00admeubles, tissus, v\u00eatements, mat\u00e9riaux de construction, etc.), acqui\u00e8rent une seconde vie dans l\u2019espace mus\u00e9al. Ils sont d\u00e8s lors des f\u00e9tiches dot\u00e9s d\u2019un nouveau statut : celui que l\u2019on accorde aux \u0153uvres d\u2019art. Mais il ne s\u2019agit pas de construire un mausol\u00e9e pour des reliques. L\u2019artiste insiste davantage sur le processus de cr\u00e9ation que sur le produit, ce qui remet en cause la permanence de l\u2019\u00e9tat actuel de ces \u00ab\u2009\u0153uvres\u2009\u00bb, qui seront fort probablement d\u00e9truites, et dont les morceaux seront int\u00e9gr\u00e9s dans des installations \u00e0 venir. Ainsi, ces objets d\u00e9chus poss\u00e8dent-ils une esp\u00e9rance de vie incertaine en tant qu\u2019objets d\u2019art.<\/p>\n\n\n\n
Toutefois, cette installation n\u2019est pas \u00e0 envisager seulement comme un miroir dans lequel on peut voir le reflet de nos exc\u00e8s. De fa\u00e7on plus inqui\u00e9tante, l\u2019exposition insiste sur le r\u00f4le de l\u2019art dans ce processus de consommation surdimensionn\u00e9. En effet, les qualit\u00e9s sculpturales et picturales des \u0153uvres sont contrecarr\u00e9es par la dimension abjecte des mat\u00e9riaux et par l\u2019intention critique de l\u2019artiste. Par suite, une certaine distance ironique s\u2019installe dans l\u2019ensemble de l\u2019exposition. En derni\u00e8re analyse, Dark Souls<\/em> semble v\u00e9hiculer un message troublant, selon lequel les disciplines traditionnelles de l\u2019art ont particip\u00e9 \u2013 et participent encore \u2013 \u00e0 l\u2019omnipr\u00e9sence de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation. Message qu\u2019il incombe au spectateur de \u00ab\u2009dig\u00e9rer\u2009\u00bb, le \u00ab\u2009lapin\u2009\u00bb ayant franchi un trou qui est peut-\u00eatre avant tout un leurre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mus\u00e9e d\u2019art contemporain de Montr\u00e9al,<\/strong> Montr\u00e9al
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