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{"id":5970,"date":"2020-09-01T13:49:00","date_gmt":"2020-09-01T18:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/esse.ca\/compte-rendu\/off-radio\/"},"modified":"2025-10-29T13:10:29","modified_gmt":"2025-10-29T18:10:29","slug":"off-radio","status":"publish","type":"compte-rendu","link":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/reviews\/off-radio\/","title":{"rendered":"OFF.Radio<\/i>"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n
[In French]\n\nSous le signe du confinement, le festival d\u2019arts vivants OFFTA a \u00e9labor\u00e9 sa 14e<\/sup> \u00e9dition en invitant 128 artistes \u00e0 diffuser 15 projets in\u00e9dits. Les \u0153uvres performatives au programme esquissaient des modalit\u00e9s spectatorielles \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des param\u00e8tres de la rencontre physique et ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es sous de multiples formats : appel t\u00e9l\u00e9phonique, page web interactive, diffusion nocturne sur la plateforme Twitch, p\u00e9riode d\u2019\u00e9criture en direct sur Dropbox, d\u00e9ambulatoire sonore \u00e0 r\u00e9aliser dans son quartier, etc. En se procurant un laissez-passer par le biais d\u2019une billetterie solidaire, le public a eu l\u2019occasion de participer \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e8nement du 22 au 32 mai 2020. Guid\u00e9 par le d\u00e9sir de repenser la normativit\u00e9 des temporalit\u00e9s n\u00e9olib\u00e9rales, l\u2019OFFTA a fait de ce 32 mai une des lignes directrices du festival : une date impossible, o\u00f9 l\u2019art peut r\u00e9inventer les temps dont il dispose et r\u00e9imaginer des temps dont il manque.<\/pre>\n\n\n\n
OFF.Radio <\/em>est une activit\u00e9 parmi les activit\u00e9s satellitaires du festival et sa conception a \u00e9t\u00e9 assur\u00e9e, cette ann\u00e9e, par les chercheures et dramaturges \u00c9milie Martz-Kuhn et Yohayna Hern\u00e1ndez, en collaboration avec Magn\u00e9to. Cette troisi\u00e8me saison radiophonique, intitul\u00e9e Occuper le(s) temps<\/em>, se divise en trois \u00e9pisodes qui, ensemble, explorent plusieurs circonstances temporelles : les temps capitalistes, l\u2019hyper pr\u00e9sent, les impatiences et les possibles futurit\u00e9s. La trilogie de balados oscille entre l\u2019entretien, la correspondance et la fiction sp\u00e9culative. L\u2019initiative est une invitation \u00e0 prendre conscience de la valeur et du statut du temps dans nos soci\u00e9t\u00e9s n\u00e9olib\u00e9rales, pour ensuite se servir de la fiction afin d\u2019imaginer des futurs dissidents et indociles.<\/p>\n\n\n\n
Le premier \u00e9pisode (32 minutes avec Jonathan Martineau<\/em>) est un entretien avec l\u2019auteur de l\u2019essai L\u2019\u00e8re du temps. Modernit\u00e9 capitaliste et ali\u00e9nation temporelles <\/em>(Lux \u00c9diteur, 2017). Guid\u00e9e par \u00c9milie Martz-Kuhn, la conversation aborde notre rapport historique au temps et la transformation que celui-ci subit au moment de l\u2019\u00e9mergence du \u00ab temps horloge \u00bb, une construction sociale qui discipline et rythme nos modes de production. L\u2019institutionnalisation de ce temps abstrait vise \u00e0 \u00ab harmoniser les temps marchands \u00bb en homog\u00e9n\u00e9isant les ph\u00e9nom\u00e8nes temporels naturels et \u00e9conomiques. L\u2019entrevue \u00e9claire les dynamiques d\u2019ali\u00e9nation mises en place par ces unit\u00e9s de temps artificielles et rend compte de la mani\u00e8re dont nous devons mon\u00e9tiser nos temps concrets (le sommeil, la digestion, la m\u00e9moire). L\u2019art n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 cette organisation temporelle marchande. Les imp\u00e9ratifs auxquels les artistes sont soumis tels que la production de demandes de subvention, la mise en place d\u2019un calendrier de r\u00e9p\u00e9tition, les dates de diffusion prescrites par des instances ext\u00e9rieures, le formatage temporel des \u0153uvres (courts et longs m\u00e9trages) sont autant d\u2019exemples probants qui t\u00e9moignent des dynamiques marchandes \u0153uvrant dans le secteur de l\u2019art. <\/p>\n\n\n\n
Nous vous esp\u00e9rons bien : entour\u00e9 de gestes d\u2019humanit\u00e9, de gestes vivants, de gestes \u00e0 transmettre pour des futurs d\u00e9sirables <\/strong> \u2014 \u00c9pisode 2<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n
Dans le second \u00e9pisode (32 questions sur l\u2019instant<\/em>), chacun des artistes de la programmation de l\u2019OFFTA a r\u00e9pondu \u00e0 une s\u00e9rie de 32 questions imagin\u00e9es par les conceptrices. Cette liste, organis\u00e9e de mani\u00e8re num\u00e9rale, contient des questions telles que Combien de n\u0153uds avez-vous dans la gorge ? Que faites-vous lorsque vous ne pouvez plus parler ? Comment imaginez-vous l\u2019autonomie de demain ? <\/em>En r\u00e9sulte un montage choral et po\u00e9tique r\u00e9unissant les r\u00e9ponses des artistes et donnant lieu \u00e0 une introspection plurielle et sensible sur le pr\u00e9sent de chacune et chacun. La liste des questions est disponible dans le Guide pour un festival d\u00e9confin\u00e9<\/em>, petit carnet distribu\u00e9 par voie postale aux personnes qui d\u00e9tiennent un laissez-passer de l\u2019OFFTA. Elles peuvent, \u00e0 leur tour, s\u2019appuyer sur ces 32 questions pour interroger leur propre instant <\/em>et allier leur voix \u00e0 cette communaut\u00e9 imaginaire le temps d\u2019une \u00e9coute et d\u2019une r\u00e9flexion solitaire. <\/p>\n\n\n\n
Pour nous permettre de tendre l\u2019oreille \u00e0 cette temporalit\u00e9 invent\u00e9e <\/strong> \u2014 \u00c9pisode 3<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n
Le troisi\u00e8me \u00e9pisode (32 sp\u00e9culations pour jour fictif <\/em>) est le r\u00e9sultat d\u2019une correspondance qui s\u2019est d\u2019abord effectu\u00e9e par courriel autour d\u2019un jour fictif, soit le 32 mai 2030. Les participantes et participants, issu.e.s de diff\u00e9rentes g\u00e9n\u00e9rations et habitant des lieux vari\u00e9s (La Havane, Prague, Montr\u00e9al, Miami, Br\u00eames, etc.) \u00e9taient invit\u00e9.e.s \u00e0 r\u00e9diger un court sc\u00e9nario afin de se prononcer sur l\u2019\u00e9tat du futur. Ces r\u00e9cits sont empreints de diff\u00e9rentes visions de l\u2019avenir et les chroniques utopiques et radicales s\u2019entrem\u00ealent \u00e0 des odyss\u00e9es marqu\u00e9es par les catastrophes \u00e9cologiques et\/ ou capitalistes. Les sc\u00e9narios s\u2019appuient sur les m\u00e9canismes de la science-fiction afin de sp\u00e9culer sur des futurs travers\u00e9s par les d\u00e9sastres du pr\u00e9sent et par les virtualit\u00e9s de l\u2019avenir. Le pr\u00e9sent \u00e9pisode constitue une archive sensible, o\u00f9 le futur s\u2019invente par nombre de voies imaginaires. Les fragments textuels tissent une s\u00e9rie de sc\u00e8nes fictives et journali\u00e8res : le quotidien d\u2019un enfant dont la vie sera intensivement sanitaris\u00e9e en 2030, un chercheur qui travaille sur une archive de l\u2019enfermement en s\u2019appuyant sur la pand\u00e9mie historique de 2020, un nouveau syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation, une manifestation pour militer contre la vente d\u2019air, une communaut\u00e9 qui prend soin de coraux r\u00e9sistant \u00e0 l\u2019acidification de la mer, etc. En s\u2019appuyant sur la fiction sp\u00e9culative, ces courts textes irriguent le pr\u00e9sent de possibilit\u00e9s. Il s\u2019agit d\u2019une correspondance qui engendre des espaces intangibles, form\u00e9s de r\u00e9siliences et de craintes pour tout repenser.<\/em><\/p>\n\n\n\n
<\/em>Si le premier \u00e9pisode introduit la notion de temps en cette \u00e8re capitaliste, il cr\u00e9e surtout un cadre th\u00e9orique qui soutient et enrichit l\u2019\u00e9coute des deux \u00e9pisodes subs\u00e9quents. Le second \u00e9pisode fait \u00e9tat des vuln\u00e9rabilit\u00e9s qui s\u2019accordent au pr\u00e9sent et \u00e0 l\u2019int\u00e9riorisation de ce temps abstrait par la communaut\u00e9 artistique, tandis que le troisi\u00e8me balado permet pr\u00e9cis\u00e9ment de sp\u00e9culer autour du futur de ces m\u00eames fragilit\u00e9s. La fiction sp\u00e9culative, telle qu\u2019elle se pr\u00e9sente \u00e0 nous dans ces terrains de jeu sonores, permet de r\u00e9\u00e9tudier les structures sociales \u00e0 partir des contraintes du pr\u00e9sent et d\u2019extrapoler des alternatives pour le futur. Une telle pratique s\u2019ancre dans l\u2019avenir, mais elle parle fondamentalement du pr\u00e9sent et constitue un outil pour le p\u00e9trir autrement. En inventant des 32 mai<\/em>, la OFF.Radio <\/em>puise \u00e0 m\u00eame la faillite du pr\u00e9sent et nous invite \u00e0 remuer des lendemains insoumis au temps horloge.<\/p>\n\n\n\n