La force et l\u2019int\u00e9r\u00eat de la proposition de Sandra Calvo \u00e0 La Havane d\u00e9coulent de sa capacit\u00e9 \u00e0 endosser une posture dialectique et \u00e0 travailler l\u2019espace havanais \u00e0 partir de sa complexit\u00e9 et de sa sp\u00e9cificit\u00e9, celles d\u2019un centre historique faisant actuellement l\u2019objet d\u2019un processus de patrimonialisation. L\u2019\u0153uvre \u00e9chappe aux \u00e9cueils des attitudes d\u00e9nonciatrices, didactiques ou salvatrices. Le projet dans son ensemble se d\u00e9veloppe dans un mouvement dialectique entre le conflit et l\u2019harmonie, la diachronie et la synchronie, les \u00e9v\u00e8nements pass\u00e9s et la soci\u00e9t\u00e9 en acte, un mouvement que conserve le produit final.<\/p>\n\n\n\n
![\"86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic-Tropic-3.jpg\")
Entropic Tropic<\/em>, Biennale de La Havane, 2015.
Photo\u2009: Patricia Calvo, permission de l\u2019artiste<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
Entropic Tropic. Multiplication of the Inner Landscape<\/em> restitue \u00e0 La Havane sa complexit\u00e9 et son ancrage tangible et projet\u00e9 dans la \u00ab\u2009production de l\u2019espace\u2009\u00bb, pour reprendre les mots d\u2019Henri Lefebvre. Si les sciences sociales et humaines nous ont habitu\u00e9s \u00e0 \u00e9tudier les mani\u00e8res dont les lieux, l\u2019environnement ou, plus largement, \u00ab\u2009le milieu\u2009\u00bb fa\u00e7onnent l\u2019identit\u00e9 et la culture, Lefebvre nous invite, lui, \u00e0 endosser une m\u00e9thode dialectique afin de comprendre de quelles mani\u00e8res nous les \u00ab\u2009produisons\u2009\u00bb\u2009: pour le sociologue, le milieu consiste en un ensemble de rapports sociaux qui permet au capital de se reproduire et de s\u2019accumuler. L\u2019espace n\u2019est donc pas un simple r\u00e9ceptacle ou un assortiment de choses, d\u2019objets, d\u2019\u00e9l\u00e9ments naturels ou mat\u00e9riels, il \u00ab\u2009implique\u2009\u00bb et \u00ab\u2009dissimule\u2009\u00bb des relations humaines, du travail, des rapports de production et de propri\u00e9t\u00e9 qui le transforment2<\/sup><\/a><\/span> 2 <\/a> - Henri Lefebvre, La production de l\u2019espace<\/em>, Paris, Anthropos, 1986 [1974, 1981], p. 100.<\/span>. La ville ne nous pr\u00e9existe pas, dit-il\u2009: \u00ab\u2009Ni la nature \u2013 le climat et le site \u2013 ni l\u2019histoire ant\u00e9rieure ne suffisent \u00e0 expliquer un espace social3<\/sup><\/a><\/span> 3 <\/a> - Ibid., p. 93.<\/span>.\u2009\u00bb L\u2019analyse de Lefebvre, g\u00e9n\u00e9ralement admise aujourd\u2019hui4<\/sup><\/a><\/span> 4 <\/a> - Pour saisir la port\u00e9e du travail de Lefebvre, on peut consulter\u2009: Jean-Yves Martin, \u00ab\u2009Une g\u00e9ographie critique de l\u2019espace du quotidien. L\u2019actualit\u00e9 mondialis\u00e9e de la pens\u00e9e spatiale d\u2019Henri Lefebvre\u2009\u00bb, Articulo \u2013 Journal of Urban Research<\/em> [en ligne], n\u00b0\u20092, 2006, <http:\/\/articulo.revues.org\/897> [consult\u00e9 le 16 octobre 2015].<\/span>, nous invite donc \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019importance des dimensions humaines, temporelles, \u00e9conomiques (qui se traduit par exemple en r\u00e9seaux routiers, navigables ou a\u00e9riens) et \u00e9nerg\u00e9tiques (n\u0153uds de mobilit\u00e9, flux d\u2019activit\u00e9s, \u00e9nergie consomm\u00e9e) dans la \u00ab\u2009fabrication\u2009\u00bb de l\u2019espace. C\u2019est notamment dans ce rapprochement avec un \u00ab\u2009espace produit\u2009\u00bb que Sandra Calvo se distingue de nombreux autres artistes contemporains qui font, eux aussi, de la rue leur atelier.<\/p>\n\n\n\n La production d\u2019Entropic Tropic. Multiplication of the Inner Landscape<\/em> s\u2019est \u00e9chelonn\u00e9e sur un peu plus d\u2019une ann\u00e9e, pendant laquelle Sandra Calvo a fait de longs s\u00e9jours \u00e0 La Havane au sein des communaut\u00e9s et des lieux qui constituent son objet d\u2019\u00e9tude. Comme elle s\u2019int\u00e9ressait aux conditions de vie et de logement dans le centre historique de la vieille ville, elle s\u2019est pench\u00e9e sur l\u2019histoire architecturale de sept grandes maisons aristocratiques construites pendant la p\u00e9riode coloniale espagnole, dont la Casa de la Obra P\u00eda<\/em>. L\u2019artiste a men\u00e9 des recherches rigoureuses dans les archives municipales, consultant des historiens, des architectes et des r\u00e9sidents5<\/sup><\/a><\/span> 5 <\/a> - Les historiens consult\u00e9s, Pablo Ria\u00f1o San Marful, Zenaida Iglesias S\u00e1nchez et Tatiana Guerra Hern\u00e1ndez Proyectos, sont rattach\u00e9s \u00e0 la revue Arquitectura y Urbanismo<\/em> et \u00e0 l\u2019Oficina del Historiador de la Ciudad de la Habana. Parmi les architectes consult\u00e9s, on compte Daniel Taboada Espiniella, S\u00e1ndor P\u00e9rez Gonz\u00e1lez ainsi que plusieurs \u00e9tudiants de l\u2019Universit\u00e9 de CUJAE.<\/span>. Ces demeures ayant subi de multiples transformations depuis trois si\u00e8cles, l\u2019id\u00e9e de d\u00e9part de Calvo \u00e9tait de recueillir les t\u00e9moignages et les donn\u00e9es disponibles quant aux transformations du b\u00e2ti afin de reconstituer les plans d\u2019origine.<\/p>\n\n\n\n L\u2019organisation spatiale de ces somptueuses demeures, dont l\u2019architecture fut inspir\u00e9e de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, refl\u00e8te les clivages sociaux propres \u00e0 l\u2019\u00e9conomie de l\u2019\u00e9poque colonialiste. Les salons de r\u00e9ception, les chambres spacieuses et les grands espaces fonctionnels \u00e9taient destin\u00e9s aux propri\u00e9taires et \u00e0 leurs familles, membres de l\u2019aristocratie coloniale. Serviteurs et esclaves \u00e9taient, quant \u00e0 eux, rel\u00e9gu\u00e9s dans les espaces p\u00e9riph\u00e9riques\u2009: mezzanine, grenier ou pavillons annexes. Progressivement abandonn\u00e9es ou vendues \u00e0 partir du 19e<\/sup> si\u00e8cle, ces maisons seront profond\u00e9ment reconfigur\u00e9es par leurs nouveaux habitants. \u00c0 la suite de l\u2019occupation am\u00e9ricaine, pendant la p\u00e9riode r\u00e9publicaine, La Havane est transform\u00e9e en protectorat. Au cours des ann\u00e9es 1930, sous la dictature de Fulgencio Batista, la culture du luxe et la vie nocturne caract\u00e9risent la ville. Si l\u2019arriv\u00e9e de Castro en 1959 ne transforme pas fondamentalement la morphologie urbaine de la vieille Havane, les nouvelles politiques de logement entrainent des d\u00e9placements de population. Le logement est dor\u00e9navant consid\u00e9r\u00e9 comme un devoir de l\u2019\u00c9tat. On subdivise les anciens manoirs afin de pouvoir y loger de nombreuses familles. Avec des moyens de fortune, les g\u00e9n\u00e9rations successives d\u00e9sargent\u00e9es interviendront continument sur ces espaces, fractionnant les cuisines, d\u00e9coupant salons et salles de bain, afin de combler les besoins d\u2019intimit\u00e9 dans ces lieux devenus exigus et de pallier l\u2019\u00e9tat de d\u00e9labrement des structures. On comprend donc pourquoi les r\u00e9organisations spatiales de ces maisons ont \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 toute forme organis\u00e9e de documentation. Les plans architecturaux \u00ab\u2009d\u2019origine\u2009\u00bb existent aujourd\u2019hui sous forme tr\u00e8s parcellaire\u2009; les fragments et t\u00e9moignages recueillis s\u2019av\u00e8rent souvent contradictoires.<\/p>\n\n\n\n Ce constat a amen\u00e9 Calvo \u00e0 proposer aux r\u00e9sidents de participer \u00e0 la \u00ab\u2009reconstitution\u2009\u00bb des plans architecturaux \u00e0 partir de leurs souvenirs et de leurs exp\u00e9riences personnelles d\u2019am\u00e9nagement des lieux. Plus d\u2019une centaine de r\u00e9sidents ont particip\u00e9 au projet6<\/sup><\/a><\/span> 6 <\/a> - Plusieurs r\u00e9sidents ont jou\u00e9 un r\u00f4le cl\u00e9 dans ce projet. Mentionnons, entre autres\u2009: Tita Fidelina, Fern\u00e1ndez Lamas Pae, Odalmis Ricardo Ortiz, Marisela Reytor Rodriguez, Osmani Rodriguez Rodriguez, Ricardo Boucardi Rubio, Yamila Monte Gola, Pedro Andres Medrano Lopez, Rubiel Marcelo Sanchez Cruz, Gladys Franco Ramos, Idarmis Pereira Toscano et Sara Scagnamillo.<\/span>. Chacun y est all\u00e9 de son dessin. \u00c0 force de discussions, voire de n\u00e9gociations tendues en raison des souvenirs parfois contradictoires, Calvo et ses coll\u00e8gues sont parvenus \u00e0 une version fusionn\u00e9e des plans, qu\u2019ils ont choisi d\u2019appeler \u00ab\u2009plans initiaux\u2009\u00bb. Cette d\u00e9nomination rend compte de la traduction po\u00e9tique qui r\u00e9sulte de la fusion des dessins, des plans originaux fragmentaires, des d\u00e9bris, des souvenirs, des notes retrouv\u00e9es sur les murs des maisons. Contrairement \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019original, qui renvoie \u00e0 la notion d\u2019authenticit\u00e9, \u00e0 quelque chose d\u2019unique et de fixe, l\u2019emploi de l\u2019adjectif \u00ab\u2009initial\u2009\u00bb d\u00e9signe le commencement d\u2019un processus. Implicitement, c\u2019est bien de l\u2019inscription de l\u2019espace dans le temps et dans le mouvement qu\u2019il est ici question. Cela rejoint la position de Lefebvre, qui propose d\u2019envisager l\u2019espace dans sa complexit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire en tenant compte de sa dimension temporelle, indissociable du mouvement \u2013 de l\u2019heure du jour, du v\u00e9cu, de l\u2019horizon, de la saison, etc. Nous sommes ici \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 d\u2019une spatialit\u00e9 absolue, abstraite, \u00ab\u2009naturelle\u2009\u00bb ou f\u00e9tichis\u00e9e par la technicit\u00e9, la bureaucratie ou le capitalisme.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n Dans le cadre de la Biennale, plusieurs dispositifs (photographies, vid\u00e9os, documents textuels et plans) ont servi \u00e0 documenter le long processus de cr\u00e9ation des histoires officielles, r\u00eav\u00e9es ou rem\u00e9mor\u00e9es auquel ont particip\u00e9 Sandra Calvo et ses collaborateurs. \u00c0 la Casa de la Obra P\u00eda<\/em>, les entrevues film\u00e9es \u00e9taient projet\u00e9es sur des dispositifs construits temporairement \u00e0 partir d\u2019objets utilitaires. Morceaux de balcons, briques et tonneaux servant \u00e0 recueillir l\u2019eau quotidiennement avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00eat\u00e9s par les r\u00e9sidents le temps de l\u2019exposition. Les t\u00e9moignages film\u00e9s \u00e9voquent les mani\u00e8res qu\u2019ont les gens d\u2019organiser, de structurer, d\u2019am\u00e9nager et d\u2019occuper un espace en \u00e9volution constante.<\/p>\n\n\n\n Rappelons que le centre historique de La Havane fait partie du patrimoine mondial de l\u2019UNESCO depuis 1982. Le site prot\u00e9g\u00e9 s\u2019\u00e9tend sur 2,14 km2 <\/sup>et comprend pr\u00e8s de 3270\u00e9difices, dont la Casa de la Obra P\u00eda<\/em>. La reconnaissance de sa \u00ab\u2009valeur universelle et exceptionnelle\u2009\u00bb place la vieille Havane au rang des quelque 900 sites mondiaux \u00e0 pr\u00e9server. Dans le contexte de l\u2019isolement \u00e9conomique de Cuba depuis l\u2019embargo de 1962, la valorisation de la vieille Havane, ic\u00f4ne patrimoniale et destination touristique, constitue assur\u00e9ment un levier \u00e9conomique important. La r\u00e9habilitation et la mise en valeur d\u2019un h\u00e9ritage architectural reconnu participent de la construction d\u2019un espace pr\u00e9cieux, privil\u00e9gi\u00e9, consacr\u00e9 et donc \u00e0 conserver et, bien entendu, \u00e0 visiter. Le processus de patrimonialisation projette sur les b\u00e2timents des espaces de repr\u00e9sentation qui les rev\u00eatent d\u2019une aura, de quelque chose qui s\u2019approche de \u00ab\u2009l\u2019absolu\u2009\u00bb, dirait Lefebvre7<\/sup><\/a><\/span> 7 <\/a> - Henri Lefebvre, op. cit., p. 144.<\/span>\u2009: un espace fondamental qui, en donnant l\u2019impression d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la modernit\u00e9 industrielle, r\u00e9pond, du coup, \u00e0 la logique nostalgique de l\u2019industrie touristique.<\/p>\n\n\n\n La patrimonialisation de La Havane n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 ce processus d\u2019abstraction de l\u2019espace, toutefois la situation havanaise est complexe, ambig\u00fce et dichotomique. La patrimonialisation de la vieille ville cubaine entraine, certes, les effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res de l\u2019embourgeoisement et marginalise plusieurs citoyens qui se retrouvent d\u00e9plac\u00e9s en dehors de la ville. Exclus du processus de valorisation de la ville, ils sont relocalis\u00e9s dans les provinces avoisinantes. Il n\u2019en demeure pas moins qu\u2019en raison du mod\u00e8le de gestion privil\u00e9gi\u00e9, le processus de patrimonialisation r\u00e9colte l\u2019appui d\u2019une large portion des r\u00e9sidents8<\/sup><\/a><\/span> 8 <\/a> - \u00c0 ce sujet, voir Jill Steward, \u00ab\u2009Housing and Health in Havana, Cuba\u2009\u00bb, The Journal of the Royal Society for the Promotion of Health<\/em>, vol. 6, n\u00b0\u20092, 2006, p. 69-71\u2009; Nigel Toft, \u00ab\u2009Old Havana as an exemplary case of World Heritage Protection\u2009\u00bb, International Journal of Cuban Studies<\/em>, vol. 3, n\u00b0\u20091, 2011, p. 32-43.<\/span>.<\/p>\n\n\n\n Face aux difficult\u00e9s \u00e9conomiques des ann\u00e9es 1990, en partie g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par le resserrement de l\u2019embargo occidental contre Cuba, l\u2019administration Castro proc\u00e8de \u00e0 une s\u00e9rie de mesures de d\u00e9centralisation. Dans cette foul\u00e9e, elle promulgue un d\u00e9cret (la loi 143) par lequel elle confie la gestion et la coordination du projet de r\u00e9novation \u00e0 l\u2019Oficina del Historiador de la Ciudad, o\u00f9 travaillent les historiens qui ont collabor\u00e9 avec Calvo. Cet organisme jouit, d\u00e8s lors, d\u2019une autorit\u00e9 l\u00e9gale\u2009: il peut n\u00e9gocier des contrats et disposer des revenus g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par le tourisme pour les projets de r\u00e9novation9<\/sup><\/a><\/span> 9 <\/a> - Nigel Toft, op. cit.<\/span>. Bien que les revenus demeurent insuffisants devant l\u2019ampleur du d\u00e9labrement structurel du b\u00e2ti, la compagnie Habaguanex, fond\u00e9e par les historiens, a g\u00e9n\u00e9r\u00e9, \u00e0 ce jour, suffisamment de ressources pour r\u00e9nover plusieurs \u00e9difices, caf\u00e9s, bars et h\u00f4tels, de m\u00eame que quelques maisons. Parall\u00e8lement aux travaux de restauration, ce mod\u00e8le de gestion permet de prendre en compte certains aspects de la probl\u00e9matique des conditions de vie des r\u00e9sidents du centre historique. L\u2019Oficina del Historiador de la Ciudad contribue, en effet, au d\u00e9veloppement de projets culturels (danse, th\u00e9\u00e2tre, litt\u00e9rature), et \u00e0 d\u2019autres en \u00e9ducation et en sant\u00e9, ce qui lui vaut l\u2019appui relatif et la collaboration active d\u2019une partie de la population \u2013 celle qui jouit des espaces r\u00e9nov\u00e9s et des p\u00e9sos convertibles, bien entendu. Malgr\u00e9 ses exclusions, le mod\u00e8le de gestion havanais encourage, paradoxalement, une culture de participation citoyenne forte.<\/p>\n\n\n\n Entropic Tropic <\/em>est en quelque sorte le miroir ou le condens\u00e9 de ce v\u00e9cu. D\u2019une part, l\u2019installation donne une voix \u00e0 ces gens, architectes de la ville, qui b\u00e2tissent le quotidien. D\u2019autre part, elle invite \u00e0 envisager les g\u00e9ographies urbaines comme \u00e9tant productrices de discrimination sociale, et la distribution des populations selon la localisation comme un facteur d\u2019iniquit\u00e9 (pollution, logements, ratio par habitant, nombre d\u2019espaces verts par secteur). L\u2019installation de Calvo permet d\u2019ouvrir la r\u00e9flexion aux probl\u00e8mes de justice spatiale et d\u2019implosion de l\u2019architecture domestique dans un milieu urbain qui s\u2019\u00e9tale dans les quartiers modernes avoisinants, Vedado notamment. Les couches multiples de l\u2019espace, constamment n\u00e9goci\u00e9es, o\u00f9 le corps et le travail aboutissent \u00e0 des gestes d\u2019effacement et d\u2019inscription, de remplacement, de substitution, d\u2019interposition ou de superposition, constituent de v\u00e9ritables palimpsestes d\u2019o\u00f9 \u00e9merge le champ \u00e9pist\u00e9mologique dans lequel l\u2019architecture domestique trouve ses conditions de production spatiales et temporelles. Entropic Tropic <\/em>int\u00e9resse le devenir historique de l\u2019espace, la gen\u00e8se de l\u2019espace social. L\u2019esth\u00e9tique du recyclage et la centralit\u00e9 accord\u00e9e au quotidien, \u00e0 l\u2019espace de vie de ces gens rejoint assur\u00e9ment l\u2019analyse humaniste de Lefebvre. Posture de paradoxe, effets de mobilit\u00e9, effets de tension entre l\u2019apparition et la disparition, Entropic Tropic<\/em> soul\u00e8ve les questions de justice spatiale \u00e0 partir du quotidien tangible et, \u00e0 la fois, imagin\u00e9.<\/p>\n![\"86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic-Tropic-6-scaled.jpg\")
Entropic Tropic<\/em>, Biennale de La Havane, 2015.
Photo \u2009: Patricia Calvo, permission de l\u2019artiste<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n![\"86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic-Tropic-5-scaled.jpg\")
Entropic Tropic<\/em>, Biennale de La Havane, 2015.
Photo\u2009: Patricia Calvo, permission de l\u2019artiste<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nArchives vivantes\u2009: dialectique de l\u2019espace<\/h4>\n\n\n\n
![\"86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic-Tropic2-scaled.jpg\")
Entropic Tropic<\/em>, Biennale de La Havane, 2015.
Photos\u2009: Jos\u00e9 Agust\u00edn Ort\u00edz Ramirez, permission de l\u2019artiste<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n![\"86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/86_AC01_Pageot_Calvo_Entropic-Tropic-4-scaled.jpg\")
Entropic Tropic<\/em>, Biennale de La Havane, 2015.
Photos\u2009: Jos\u00e9 Agust\u00edn Ort\u00edz Ramirez, permission de l’artiste<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n