Les artistes ne font pas qu\u2019explorer l\u2019environnement ext\u00e9rieur, ils occupent les trois \u00e9tages du Centre Bang. Ensemble, ils fouillent de fond en comble le b\u00e2timent. Des outils et de la styromousse trouv\u00e9s dans le sous-sol aux crayons et papiers d\u00e9rob\u00e9s dans les bureaux, VSVSVS s\u2019est empar\u00e9 de tous les objets. C\u2019est l\u2019esprit du \u00ab\u2009collectionneur\u2009\u00bb d\u00e9fini par Walter Benjamin qui r\u00e9git les d\u00e9ambulations : \u00ab\u2009Le collectionneur est le v\u00e9ritable occupant de l\u2019int\u00e9rieur. La transfiguration des choses, il en fait son affaire. La t\u00e2che qui lui incombe est digne de Sisyphe\u2009; il doit, en poss\u00e9dant les choses, les d\u00e9pouiller de leur caract\u00e8re de marchandise4<\/sup><\/a><\/span> 4 <\/a> - Walter Benjamin, \u00ab\u2009Paris, capitale du XIXe<\/sup> si\u00e8cle\u2009\u00bb, \u0152uvres III<\/em>, Paris, Gallimard (Folio), 2000, p. 54.<\/span>.\u2009\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u2009Nous sommes tous des collectionneurs\/accumulateurs compulsifs5<\/sup><\/a><\/span> 5 <\/a> - Paule Mackrous (mars 2015), \u00ab\u2009Entrevue avec VSVSVS\u2009\u00bb, Zone occup\u00e9e<\/em>, Saguenay, http : \/\/zoneoccupee.com\/entrevue-avec-vsvsvs\/ [consult\u00e9 le 21 avril 2015].<\/span> \u00bb, raconte le collectif. Ses collections sont, bien avant d\u2019\u00eatre des r\u00e9unions d\u2019objets choisis pour leur valeur esth\u00e9tique, des moyens de communication. Fr\u00e9quents sont les projets qui r\u00e9sultent d\u2019un assemblage d\u2019objets au sein d\u2019un espace circonscrit et que chacun manipule \u00e0 tour de r\u00f4le (par exemple : Things on Things on Things<\/em>, 2015\u2009; The Shelf<\/em>, 2013). Comme le raconte Stephen McLeod, cela \u00ab\u2009permet de voir ce que les autres voient, de comprendre l\u2019intelligence visuelle de chacun6<\/sup><\/a><\/span> 6 <\/a> - Entrevue accord\u00e9e \u00e0 l\u2019auteure sur Skype, avril 2015.<\/span> \u00bb. Par ce moyen, le collectif cr\u00e9e un langage visuel commun et invente une mani\u00e8re originale de cr\u00e9er des liens sociaux. Si le mode est ludique, il faut souligner l\u2019engagement profond que le jeu sous-tend ici, soit le d\u00e9sir d\u2019entrer en contact de fa\u00e7on authentique avec l\u2019autre. Et cela passe r\u00e9solument par l\u2019imaginaire.<\/p>\n\n\n\n VSVSVS nous engage dans ses jeux. Au sous-sol \u00add\u2019Espace S\u00e9quence, des vid\u00e9os sont projet\u00e9es sur chacun des c\u00f4t\u00e9s d\u2019une cloison centrale ouverte \u00e0 ses extr\u00e9mit\u00e9s. Des bancs de styromousse, rappelant ceux du mus\u00e9e, sont mont\u00e9s sur des roulettes\u2009; d\u00e8s qu\u2019on s\u2019assoit, on en ressent l\u2019instabilit\u00e9. Des images sont projet\u00e9es sur les murs : des blocs de styromousse glissant sur un plancher, celui du lieu dans lequel nous nous trouvons. Par un effet miroir, on comprend rapidement ce qui nous est ici prescrit : jouer, explorer, habiter l\u2019espace en bougeant les objets. Il faut apprendre \u00e0 regarder ensemble et en d\u00e9rivant, comme l\u2019ont fait les artistes de VSVSVS durant un mois.<\/p>\n\n\n\n Comme le souligne l\u2019auteure V\u00e9ronique C\u00f4t\u00e9, \u00ab\u2009l\u2019organisation de nos lieux de vie fonde notre fa\u00e7on de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 nos mani\u00e8res de vivre ensemble11<\/sup><\/a><\/span> 11 <\/a> - V\u00e9ronique C\u00f4t\u00e9, La vie habitable. Po\u00e9sie en tant que combustibles et d\u00e9sob\u00e9issances n\u00e9cessaires<\/em>, Montr\u00e9al, Atelier 10, 2014, p. 59.<\/span>\u2009\u00bb. Drift<\/em> rassemble des espaces d\u2019interaction, des lieux habitables, socialisants, o\u00f9 le mode ludique doit \u00eatre pris au s\u00e9rieux, o\u00f9 il devient un engagement profond et enthousiaste envers l\u2019art et le monde. Dans l\u2019une des salles, un trou dans le mur nous m\u00e8ne \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du banc de neige. Le mur n\u2019est plus un support, mais un passage vers un lieu o\u00f9 l\u2019on peut s\u2019assoir aupr\u00e8s d\u2019un \u00e9cran sur lequel un faux feu s\u2019anime. \u00c0 l\u2019entr\u00e9e de la galerie, des caramels et des bi\u00e8res \u00e9mergent d\u2019une glaci\u00e8re enfonc\u00e9e dans le banc de neige et nous sont offerts. Les produits de consommation deviennent des moyens, pour les visiteurs, de se lier aux autres et de \u00ab\u2009connecter\u2009\u00bb avec les \u0153uvres. Drift<\/em> t\u00e9moigne ainsi d\u2019une r\u00e9elle volont\u00e9 de \u00ab\u2009partager des repr\u00e9sentations qui informent des mani\u00e8res de penser, de sentir et d\u2019agir12<\/sup><\/a><\/span> 12 <\/a> - Michel Lallement, op. cit., p. 206. <\/span>\u2009\u00bb, qui invitent avant tout au dialogue sur l\u2019art.<\/p>\n\n\n\n Ces repr\u00e9sentations sont mall\u00e9ables, elles prennent forme au gr\u00e9 des interactions humaines. Il en va de m\u00eame du logis de VSVSVS qui est un espace habit\u00e9 et ouvrag\u00e9 selon les interactions des membres du collectif. Ceux-ci l\u2019affirment : sa configuration n\u2019est pas d\u00e9finitive. Des murs sont d\u00e9molis, d\u2019autres sont reconstruits. La pens\u00e9e et les modes d\u2019\u00eatre sont mouvants, les espaces qui leur correspondent sont donc modulables et conservent toujours leur \u00e9tat de \u00ab\u2009potentialit\u00e9\u2009\u00bb pour les artistes.<\/p>\n\n\n\n Comme l\u2019\u00e9crit Lallement, \u00ab\u2009[a]ujourd\u2019hui, les utopies ne sont plus simplement de simples innovations discursives, elles sont tapies \u2013 souvent de fa\u00e7on invisible \u2013 dans les plis de notre pr\u00e9sent13<\/sup><\/a><\/span> 13 <\/a> - Ibid., p. 408.<\/span>\u2009\u00bb. Il appert que ces \u00ab\u2009utopies concr\u00e8tes\u2009\u00bb sont bien souvent dissimul\u00e9es entre les murs de nos multiples centres d\u2019artistes. Si l\u2019exposition Drift <\/em>est une manifestation d\u2019une telle utopie, si elle pointe vers elle de diff\u00e9rentes mani\u00e8res, sans toutefois lui \u00eatre subordonn\u00e9e, il m\u2019apparait n\u00e9cessaire, en tant que critique, de braquer le projecteur, comme le fait Lallement chez les hackers<\/em>, l\u00e0 o\u00f9 on le fait trop rarement, c\u2019est-\u00e0-dire sur le processus cr\u00e9atif.<\/p>\n\n\n\n Drift<\/em> r\u00e9v\u00e8le une urgence de mettre en lumi\u00e8re son \u00ab\u2009utopie concr\u00e8te\u2009\u00bb, le fait que \u00ab\u2009la d\u00e9pendance peut \u00eatre non pas d\u00e9ficitaire, mais constitutive, non pas manque, mais construction14<\/sup><\/a><\/span> 14 <\/a> - Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon , op. cit. , p. 275.<\/span>\u2009\u00bb. L\u2019\u00e9tude critique des \u0153uvres, dans le contexte global du mode de vie du collectif, nous conscientise au fait que la libert\u00e9 s\u2019acquiert par la volont\u00e9 de se lier avec les autres. Elle r\u00e9v\u00e8le aussi qu\u2019il est possible d\u2019aller au-del\u00e0 de la r\u00e9sistance, au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9tat de survivance afin de recr\u00e9er, dans l\u2019art comme ailleurs, les espaces mentaux et physiques o\u00f9 cette libert\u00e9 peut s\u2019exercer.<\/p>\n![\"85_AC03_Mackrous_vsvsvs-drift](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/85_AC03_Mackrous_vsvsvs-drift-2-scaled.jpg\")
Drift<\/em>, vues d\u2019installation,
Centre Bang, Chicoutimi, 2015.
Photos : permission de VSVSVS
<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\nFaire<\/h4>\n\n\n\n
Le \u00ab\u2009faire ensemble\u2009\u00bb propre \u00e0 la pratique non hi\u00e9rarchique de VSVSVS est une occasion de penser et de cr\u00e9er des espaces d\u2019interaction hors du commun. Comme le rapporte Anthony Cooper : \u00ab\u2009Parfois, nous avons chacun un quart de comp\u00e9tence et ensemble, la comp\u00e9tence est compl\u00e8te7<\/sup><\/a><\/span> 7 <\/a> - Ibid.<\/span>\u2009\u00bb. \u00c0 sept, ils savent aussi bien manier le pl\u00e2tre que la vid\u00e9o, la photographie, le dessin, la peinture et les logiciels pour cr\u00e9er de l\u2019interactivit\u00e9. Les savoir-faire ainsi r\u00e9unis permettent d\u2019\u00e9largir le champ des possibles et de cr\u00e9er non seulement des \u0153uvres originales, mais aussi leur propre milieu de vie. Le plus grand projet collectif de VSVSVS est, en ce sens, un entrep\u00f4t situ\u00e9 dans les Portlands de Toronto, enti\u00e8rement r\u00e9am\u00e9nag\u00e9 par les artistes afin de l\u2019habiter et d\u2019y travailler. L\u2019endroit est devenu un centre d\u2019artistes autog\u00e9r\u00e9, qui accueille m\u00eame d\u2019autres artistes en r\u00e9sidence. Il s\u2019agit d\u2019une structure habitable qui devient, par son dynamisme et son ouverture vers les autres, un r\u00e9seau.
Lorsqu\u2019on leur demande ce qui a motiv\u00e9 la mise en branle d\u2019un tel projet, ce qui les pousse \u00e0 pr\u00e9server leur communaut\u00e9, la r\u00e9ponse est unanime : \u00ab\u2009faire\u2009\u00bb. Pas simplement faire de l\u2019art, mais faire<\/em>, point. Cela rappelle les hackerspaces<\/em> qu\u2019analyse Michel Lallement dans L\u2019\u00e2ge du <\/em>faire8<\/sup><\/a><\/span> 8 <\/a> - Michel Lallement, L\u2019\u00e2ge du faire. Hacking, travail, anarchie<\/em>, Paris, Seuil, 2015, p. 100.<\/span>, ces lieux de cr\u00e9ation o\u00f9 l\u2019on s\u2019affranchit des contraintes du march\u00e9 et de l\u2019autorit\u00e9 institutionnelle. Les hackers<\/em> se lient aux autres par cette passion du making<\/em>, peu importe le r\u00e9sultat. Pour Laura Simon, c\u2019est le fait qu\u2019on peut \u00eatre \u00ab\u2009obs\u00e9d\u00e9 par un sujet et le traiter de la mani\u00e8re qu\u2019on veut9<\/sup><\/a><\/span> 9 <\/a> - Entrevue accord\u00e9e \u00e0 l\u2019auteure sur Skype, avril 2015.<\/span>\u2009\u00bb qui est stimulant. Car les artistes veulent \u00ab\u2009faire\u2009\u00bb, certes, mais en toute libert\u00e9.
La libert\u00e9 dont parlent VSVSVS n\u2019est pas celle du n\u00e9o\u00adlib\u00e9ralisme, qui attribue une omnipotence illusoire \u00e0 l\u2019individu. Elle s\u2019inscrit plut\u00f4t dans la mise en \u0153uvre d\u2019un \u00ab\u2009imaginaire de l\u2019insuffisance devenue consciente d\u2019elle-m\u00eame, et de la d\u00e9pendance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e assum\u00e9e10<\/sup><\/a><\/span> 10 <\/a> - Fr\u00e9d\u00e9ric Lordon, La soci\u00e9t\u00e9 des affects. Pour un structuralisme des passions<\/em>, Paris, Seuil, 2013, p. 272.<\/span>\u2009\u00bb.
Il s\u2019agit d\u2019un \u00ab\u2009faire libre\u2009\u00bb qui ne s\u2019appuie pas sur le d\u00e9ni du besoin de l\u2019autre, mais plut\u00f4t sur la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019autre et le d\u00e9sir profond de l\u2019accueillir dans sa diff\u00e9rence, sa sensibilit\u00e9 et sa complexit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\nRefaire<\/h4>\n\n\n\n
![\"85_AC03_Mackrous_vsvsvs-drift](\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/85_AC03_Mackrous_vsvsvs-drift-3-scaled.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n