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{"id":186093,"date":"2015-02-24T09:45:00","date_gmt":"2015-02-24T14:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/esse.ca\/jeunes-critiques\/jean-michel-leclerc-la-survivance-lintelligible-et-lephemere-dans-la-materialite-les-sessions-de-la-paix\/"},"modified":"2025-03-24T14:44:47","modified_gmt":"2025-03-24T19:44:47","slug":"jean-michel-leclerc-la-survivance-lintelligible-et-lephemere-dans-la-materialite-les-sessions-de-la-paix","status":"publish","type":"jeunes-critiques","link":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/young-critics\/jean-michel-leclerc-la-survivance-lintelligible-et-lephemere-dans-la-materialite-les-sessions-de-la-paix\/","title":{"rendered":"Jean-Michel Leclerc,\u00a0<em>La survivance, l\u2019intelligible et l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re dans la mat\u00e9rialit\u00e9\u00a0: Les Sessions de la Paix<\/em>"},"content":{"rendered":"\n<pre class=\"wp-block-verse\">[In French]\n\nPour son exposition solo <em>Les Sessions de la Paix<\/em>, pr\u00e9sent\u00e9e au Centre CLARK l\u2019hiver dernier, Jean-Michel Leclerc s\u2019est engag\u00e9 dans un combat contre l\u2019invisible en employant les richesses de la mati\u00e8re. C\u2019est en d\u00e9poussi\u00e9rant de vieux documents, la plupart issus de fonds d\u2019archives montr\u00e9alais, que Leclerc, au nom des victimes de l\u2019inquisition de <em>La Cour des Sessions de la Paix<\/em> (Qu\u00e9bec, <span style=\"white-space: nowrap;\">1764-1988<a class=\"fn-link\" id=\"fn-ref-1\" href=\"#footnote-1\"><sup>1<\/sup><\/a><\/span><span class=\"fn\" id=\"footnote-1\"><a href=\"#fn-ref-1\"> 1 <\/a> - Plamondon, J. (2013). Capsule historique : Cour du Qu\u00e9bec. Les juges de la paix dans le syst\u00e8me judiciaire qu\u00e9b\u00e9cois. <em>Tribunaux judiciaires du Qu\u00e9bec<\/em>. R\u00e9cup\u00e9r\u00e9 le 17 avril 2015 de <a href=\"http:\/\/www.tribunaux.qc.ca\/c-quebec\/25ans\/CapsuleHistoireCQ25ans_6.pdf\">http:\/\/www.tribunaux.qc.ca\/c-quebec\/25ans\/CapsuleHistoireCQ25ans_6.pdf<\/a> Les juges de la Paix \u00e9tant des citoyens \u00e9lus par le lieutenant-gouverneur, poss\u00e9daient le pouvoir de se prononcer sur des \u00ab actes d\u2019accusation \u00bb transgressant le code criminel, l\u00e9gislation qui en certaines circonstances s\u2019av\u00e9rait discriminatoire.<\/span>), insuffle une deuxi\u00e8me vie aux oubli\u00e9s par le temps. Leclerc \u00e9veille les souvenirs enfouis de la ville de Montr\u00e9al. Il repr\u00e9sente ce qui n\u2019est pas ou plus visible et interroge les m\u00e9canismes historiographiques de la soci\u00e9t\u00e9 afin de d\u00e9jouer le r\u00e9cit dominant construit selon des normes contraignantes.<\/pre>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns alignfull is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"420\" src=\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-186128\" srcset=\"https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-2.jpg 630w, https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-2-300x200.jpg 300w, https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-2-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>Jean-Michel Leclerc<\/strong> <br><em>Sans titre (Roswell George Mills \/ Elsa Gidlow)<\/em>, 2015. <br>Photo : Paul Litherland, permission de l&#8217;artiste<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Deux sobres portraits, d\u2019une femme et d\u2019un homme, s\u00e9rigraphies imprim\u00e9es sur une toile de petite taille, accueillaient les visiteurs. Ces \u00e9preuves photographiques tir\u00e9es de documents d\u2019archives \u00e9voquent la forme elliptique et la texture du grain vieillot d\u2019anciens clich\u00e9s. En dressant ces portraits, Leclerc d\u00e9sire charger la mati\u00e8re d\u2019un aura, \u00ab&nbsp;[l] a pr\u00e9sence \u00e0 laquelle [il] s\u2019int\u00e9resse est de l\u2019ordre de la m\u00e9taphysique, de l\u2019invisible. Ce qu\u2019[il] cherche \u00e0 capter, c\u2019est l\u2019essence, l\u2019empreinte spirituelle laiss\u00e9e par le vivant apr\u00e8s sa <span style=\"white-space: nowrap;\">disparition<a class=\"fn-link\" id=\"fn-ref-2\" href=\"#footnote-2\"><sup>2<\/sup><\/a><\/span><span class=\"fn\" id=\"footnote-2\"><a href=\"#fn-ref-2\"> 2 <\/a> - Fortier, K, Tanguay, K, Leclerc, J-M, Dufort, K et Provencher, E. (2011). New City Gas, Montr\u00e9al.&nbsp;<em>Entre deux feux<\/em>. [Catalogue d\u2019exposition]. Montr\u00e9al&nbsp;: \u00c9ditions de l\u2019\u00c9cole des arts visuels et m\u00e9diatiques de l\u2019UQAM. p. 16.<\/span>&nbsp;\u00bb. Les protagonistes repr\u00e9sent\u00e9s comm\u00e9morent une communaut\u00e9 homosexuelle montr\u00e9alaise \u00e9mergente, associ\u00e9e \u00e0 la revue de po\u00e9sie&nbsp;<em>Les mouches fantastiques<\/em>&nbsp;(1918-1920), fond\u00e9e par George Mills et Elsa Gidlow, deux litt\u00e9raires ayant affirm\u00e9 publiquement et avec audace leur identit\u00e9 sexuelle. Dans&nbsp;<em>Sans titre (Roswell George Mills\/ Elsa Gidlow)<\/em>, Leclerc r\u00e9affirme sa volont\u00e9 de pr\u00e9server le souvenir des d\u00e9funts&nbsp;; les spectres des auteurs prennent vie dans l\u2019esprit du visiteur. Ainsi se d\u00e9gage une puissance de la mati\u00e8re qui incarne les traces d\u2019un autrefois, puisque, pour reprendre les mots de Georges Didi-Huberman, il \u00ab&nbsp;suffit de regarder la texture m\u00eame de cette impuret\u00e9 pour y comprendre le travail complexe du temps [,] [\u2026] le temps [\u00e9tant] \u00e0 m\u00eame la mati\u00e8re des <span style=\"white-space: nowrap;\">choses<a class=\"fn-link\" id=\"fn-ref-3\" href=\"#footnote-3\"><sup>3<\/sup><\/a><\/span><span class=\"fn\" id=\"footnote-3\"><a href=\"#fn-ref-3\"> 3 <\/a> - Didi-Huberman, G. (2000).&nbsp;<em>Devant le temps. Histoire de l\u2019art et anachronisme des images<\/em>. Paris&nbsp;: \u00c9ditions de minuit. p. 107.<\/span>&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Grossi\u00e8re ind\u00e9cence (1890-1930)<\/em>, \u0153uvre suspendue au mur au fond de la salle d\u2019exposition se compose d\u2019une centaine d\u2019\u00e9toiles iris\u00e9es sous lesquelles il est possible d\u2019y lire des pr\u00e9noms, noms et dates. Ici Leclerc rend hommage aux victimes des politiques mises en place par le gouvernement sous l\u2019emprise de la l\u00e9gislation britannique qui, entre les ann\u00e9es&nbsp;1890 et 1930, criminalisait tout acte de \u00ab&nbsp;grossi\u00e8re ind\u00e9cence&nbsp;\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire les relations sexuelles entre deux personnes de m\u00eame sexe. Cette composition monumentale met un visage sur les pers\u00e9cut\u00e9s. Ce tableau d\u2019honneur en m\u00e9moire des hommes emprisonn\u00e9s, harcel\u00e9s et opprim\u00e9s d\u00e9joue la tradition historique homophobe et sugg\u00e8re une nouvelle fa\u00e7on de voir ces victimes.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns alignfull is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"420\" src=\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-186130\" srcset=\"https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-3.jpg 630w, https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-3-300x200.jpg 300w, https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-3-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>Jean-Michel Leclerc<\/strong> <br><em>Grossi\u00e8re ind\u00e9cence <\/em>(1890-1930), 2015. <br>Photo : Paul Litherland, permission de l&#8217;artiste<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Du m\u00eame souffle et en dialogue avec cette cr\u00e9ation, des lettres originales livrent les t\u00e9moignages d\u2019un major, d\u2019un pr\u00eatre et d\u2019une m\u00e8re afflig\u00e9e vantant \u00ab&nbsp;l\u2019excellence du jeune homme&nbsp;\u00bb, Herv\u00e9 Pageau, accus\u00e9 d\u2019ind\u00e9cence. Le papier jauni de la lettre r\u00e9dig\u00e9e par la m\u00e8re de Pageau \u00e9voque une image mentale chez celui qui lit ce fran\u00e7ais de jadis&nbsp;; on peut se figurer une dame \u00e9plor\u00e9e usant de sa plus belle calligraphie pour implorer mis\u00e9ricorde. Cette r\u00e9appropriation archivistique offre des \u0153uvres picturales sensibles, puisque tout comme le souligne Yvon Lemay, \u00ab&nbsp;[o] utre la fonction de t\u00e9moignage [\u2026], les archives remplissent \u00e9galement une fonction d\u2019\u00e9vocation qui permet aux documents d\u2019\u00e9mouvoir, de toucher \u00e0 la <span style=\"white-space: nowrap;\">sensibilit\u00e9<a class=\"fn-link\" id=\"fn-ref-4\" href=\"#footnote-4\"><sup>4<\/sup><\/a><\/span><span class=\"fn\" id=\"footnote-4\"><a href=\"#fn-ref-4\"> 4 <\/a> - Lemay, Y. (2010). Livres d\u2019artistes et documents d\u2019archives.&nbsp;<em>Revue de Biblioth\u00e8que et Archives nationales du Qu\u00e9bec.&nbsp;<\/em>(2). p. 79.<\/span>.&nbsp;\u00bb Il appert que la mise \u00e0 l\u2019honneur des documents anciens dans les \u0153uvres de Leclerc \u00e9meuve en raison du pouvoir cathartique de ces documents<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 cet effet,&nbsp;<em>Sans titre (Le bal-\u00c9mile Charbonneau, pl\u00e2trier),&nbsp;<\/em>dessin r\u00e9alis\u00e9 au point et \u00e0 la ligne, illustre une ancienne boite de pl\u00e2tre,&nbsp;<em>Snow White n\u00b0&nbsp;1<\/em>, renvoyant \u00e0 l\u2019histoire d\u2019\u00c9mile Charbonneau, pl\u00e2trier, qui<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;[\u00e0] la suite d\u2019une soir\u00e9e \u00e0 la salle de danse Champagne, d\u00e9nonce \u00e0 la police Eug\u00e8ne Bissonnette, journalier, Rom\u00e9o Goulet, journalier, Eug\u00e8ne Lionnais, couturier et Aristide Bissonnette, journalier apr\u00e8s avoir eu des relations sexuelles avec eux. Deux mois avant, les accus\u00e9s avaient \u00e9t\u00e9 vus habill\u00e9s en filles au cours d\u2019un bal masqu\u00e9 \u00e0 la salle Duchesse au coin des rues Mont-Royal et Papineau. (14 Octobre <span style=\"white-space: nowrap;\">1914)<a class=\"fn-link\" id=\"fn-ref-5\" href=\"#footnote-5\"><sup>5<\/sup><\/a><\/span><span class=\"fn\" id=\"footnote-5\"><a href=\"#fn-ref-5\"> 5 <\/a> - Leclerc, J-M (2011).&nbsp;<em>Les Sessions de la Paix<\/em>. R\u00e9cup\u00e9rer le 10 avril 2015 de&nbsp;<a href=\"http:\/\/cargocollective.com\/jmleclerc\/Les-Sessions-de-la-Paix\">http:\/\/cargocollective.com\/jmleclerc\/Les-Sessions-de-la-Paix<\/a> Une annexe incluant les informations techniques et une mise en contexte des \u0153uvres accompagnaient les visiteurs dans leur parcours.<\/span>&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignfull size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"630\" height=\"420\" src=\"https:\/\/esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-4.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-186132\" srcset=\"https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-4.jpg 630w, https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-4-300x200.jpg 300w, https:\/\/staging.esse.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Webzine_Garneau_Leclerc_La-survivance_fev-2015-4-600x400.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>Jean-Michel Leclerc<\/strong> <br><em>Sans titre (Le bal &#8211; \u00c9mile Charbonneau, pl\u00e2trier)<\/em>, 2015. <br>Photo : Paul Litherland, permission de l&#8217;artiste<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Cette cr\u00e9ation ex\u00e9cut\u00e9e avec finesse est constitu\u00e9e de pigments instables, de graphite et de fard \u00e0 joues&nbsp;; l\u2019encre de l\u2019artiste \u00e9voque le travestissement consid\u00e9r\u00e9 criminel aux yeux de la loi. \u00c0 noter que ce \u00ab&nbsp;maquillage&nbsp;\u00bb est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, et que l\u2019\u0153uvre, tout comme ces oubli\u00e9s de l\u2019histoire, disparaitront ou survivront seulement s\u2019ils font partie des archives. Cette conscience de l\u2019alt\u00e9rabilit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9 et du caract\u00e8re destructible du temps se manifeste dans cette s\u00e9rie de dessins r\u00e9alis\u00e9e minutieusement par Leclerc sur des papiers vieillis par le cycle des saisons. \u00c0 la mani\u00e8re des \u0153uvres dites de&nbsp;<em>Vanit\u00e9s<\/em>dont la th\u00e9matique principale s\u2019articule autour de l\u2019expression latine, le<em>&nbsp;Memento mori<\/em>, qui \u00ab&nbsp;convoque la m\u00e9moire du futur pour ramasser le pr\u00e9sent sur lui-m\u00eame et le suspendre dans une dur\u00e9e <span style=\"white-space: nowrap;\">ind\u00e9finie<a class=\"fn-link\" id=\"fn-ref-6\" href=\"#footnote-6\"><sup>6<\/sup><\/a><\/span><span class=\"fn\" id=\"footnote-6\"><a href=\"#fn-ref-6\"> 6 <\/a> - Delmotte, B. (2010).&nbsp;<em>Esth\u00e9tique de l&#8217;angoisse : le memento mori comme th\u00e8me esth\u00e9tique<\/em>. (1<sup>ere<\/sup>\u00e9d.). Paris&nbsp;: Presses universitaires de France. p. 27.<\/span>&nbsp;\u00bb, les \u0153uvres de Leclerc confrontent le visiteur \u00e0 sa propre disparition imminente, et inversement, \u00e0 sa propre survivance au lendemain de son tr\u00e9pas.<\/p>\n\n\n\n<p>Au premier regard, le visiteur, ne peut se douter qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 ces \u0153uvres, pour la plupart de petites tailles et dispos\u00e9es de mani\u00e8re a\u00e9r\u00e9e dans l\u2019espace, poss\u00e8dent par cette r\u00e9appropriation des archives le pouvoir de bouleverser et de conscientiser. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s un exercice de contemplation que prennent vie et existent dans l\u2019imaginaire ces \u0153uvres sensibles charg\u00e9es d\u2019histoire. La mati\u00e8re a le pouvoir de repr\u00e9senter l\u2019intangible, d\u2019\u00e9veiller une sensibilit\u00e9 et d\u2019\u00e9voquer la fragilit\u00e9 humaine&nbsp;; toucher \u00e0 l\u2019aide de la mati\u00e8re, c\u2019est ce que parvient \u00e0 accomplir avec habilet\u00e9 le jeune artiste.<\/p>\n\n\n<div style='display: none;'>Jean-Michel Leclerc, Laurence Garneau<\/div>\n<div style='display: none;'>Jean-Michel Leclerc, Laurence Garneau<\/div>\n<div style='display: none;'>Jean-Michel Leclerc, Laurence Garneau<\/div>\n<div style='display: none;'>Jean-Michel Leclerc, Laurence Garneau<\/div><div style='display: none;'>Jean-Michel Leclerc, Laurence Garneau<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<\/br><\/br>","protected":false},"author":1303,"featured_media":186126,"template":"","categories":[888],"numeros":[6518],"disciplines":[],"statuts":[],"checklist":[],"auteurs":[6111],"artistes":[6112],"thematiques":[],"type_jeunes-critiques":[3132,3130],"class_list":["post-186093","jeunes-critiques","type-jeunes-critiques","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-young-critic","numeros-85-taking-a-stance","auteurs-laurence-garneau-en","artistes-jean-michel-leclerc-en","type_jeunes-critiques-finalist","type_jeunes-critiques-finaliste"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/jeunes-critiques\/186093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/jeunes-critiques"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/jeunes-critiques"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1303"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/186126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186093"},{"taxonomy":"numeros","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/numeros?post=186093"},{"taxonomy":"disciplines","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/disciplines?post=186093"},{"taxonomy":"statuts","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/statuts?post=186093"},{"taxonomy":"checklist","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/checklist?post=186093"},{"taxonomy":"auteurs","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/auteurs?post=186093"},{"taxonomy":"artistes","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/artistes?post=186093"},{"taxonomy":"thematiques","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/thematiques?post=186093"},{"taxonomy":"type_jeunes-critiques","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.esse.ca\/en\/wp-json\/wp\/v2\/type_jeunes-critiques?post=186093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}