[In French]<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9placement
Trois poissons rouges dans le jardin,
Quelques pas sur la rue.
Au bord de la ville, un homme pouss\u00e9 loin,
\u00c9tranger.<\/p>\n\n\n\n

Se d\u00e9place-t-on vraiment si rien ne nous s\u00e9pare?<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9rive
D\u00e9cide-t-on vraiment de partir, un jour, \u00e0 la d\u00e9rive, de se laisser aller, sans direction, sans rep\u00e8re, de vivre sans lieu? Prendrait-on le risque de se perdre, de faire un chemin sur ce risque?
Ou, alors, comme un jeu, se perdre un petit peu, suivre les trac\u00e9s hasardeux d\u2019une petite d\u00e9rive, en faire une pratique exploratoire.<\/p>\n\n\n\n

Habiter
Un espace nous est donn\u00e9, profond et large. Un temps nous est donn\u00e9, sa dur\u00e9e en suspend. Habiter, c\u2019est tenter, simplement, de d\u00e9ployer sa naissance en mouvements, entre des \u00eatres et des choses, entre le monde et soi. De plus en plus l\u00e9gers.<\/p>\n\n\n\n

Immobile
Assise, l\u00e0, une femme respire doucement l\u2019espace du dedans.<\/p>\n\n\n\n

Instable
Fort : Le ciel se d\u00e9cha\u00eene, la terre tremble, les murs s\u2019effondrent, des pieds tr\u00e9buchent, des \u00eatres meurent.
Contre : Chercher la stabilit\u00e9, la solidit\u00e9, la permanence. Risquer l\u2019immobilit\u00e9. Beaucoup de vies se construisent ainsi.
L\u00e9ger : Les qualit\u00e9s de l\u2019instable \u2013 mouvant, nomade, pr\u00e9caire, fragile \u2013 secouent nos petites morts, nous conduisent \u00e0 trouver d\u2019autres postures, \u00e0 d\u00e9placer nos affaires, \u00e0 explorer des espaces inconnus.
Encore : Chaque secousse permet un nouvel \u00e9quilibre.<\/p>\n\n\n\n

Lieu
D\u2019un espace vide, dehors ou dedans, d\u2019un endroit occup\u00e9 par une personne ou une chose, d\u2019un espacement o\u00f9, enfin, nous nous d\u00e9posons, nous disons : Un lieu! Quelque chose de particulier nous conduit \u00e0 d\u00e9passer la consid\u00e9ration g\u00e9ographique de l\u2019espace pour entrer dans sa dimension existentielle. Le lieu nous centre, nous relie, verticalement au monde, horizontalement aux autres.<\/p>\n\n\n\n

Marcher
Certaines personnes remuent sans cesse, l\u00e0 o\u00f9 elles sont, d\u2019un pied sur l\u2019autre, en rond, demi-tour assez rapide dans la pi\u00e8ce, une autre, le jardin, la rue, parfois plus loin. Fa\u00e7on de reprendre ses esprits, de d\u00e9gourdir sa nervosit\u00e9, de se quitter un peu. Bouger, s\u2019asseoir, sortir, revenir. L\u2019espace importe peu, c\u2019est le mouvement qui compte. Il participe \u00e0 l\u2019ensemble des r\u00e9flexes de d\u00e9tente, comme se jeter sur un lit, plonger dans son bain, s\u2019affaler quelque part.<\/p>\n\n\n\n

La promenade a besoin d\u2019un espace plus large. En boucle le long des rep\u00e8res connus ou dans des petits inconnus \u00e0 apprivoiser. Toujours pr\u00eate \u00e0 s\u2019arr\u00eater pour nous laisser le temps : ramasser quelque chose, s\u2019asseoir sur un banc, embrasser un regard, faire demi-tour. Le fl\u00e2neur s\u2019y retrouve. Se promener donne \u00e0 la pens\u00e9e le temps de rebondir sur quelque asp\u00e9rit\u00e9 n\u00e9gligeable, propice \u00e0 la r\u00eaverie, \u00e0 l\u2019\u00e9veil d\u2019une id\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019errance s\u2019enfonce dans un espace et un temps sans limites. Elle est \u00abd\u2019ordinaire associ\u00e9e au mouvement, et singuli\u00e8rement \u00e0 la marche, \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9garement, \u00e0 la perte de soi-m\u00eame. Pourtant, le probl\u00e8me principal de l\u2019errance n\u2019est rien autre que celui du lieu acceptable^{1<\/sup><\/a><\/span>} 1 <\/a> - Alexandre Laumonier, \u00abL\u2019errance ou la pens\u00e9e du milieu\u00bb, dans L\u2019errance, Magazine litt\u00e9raire, n\u00b0 353, Paris, 1997.<\/span>.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

La marche se d\u00e9roule dans un espace, une dur\u00e9e, un sens : marcher dans la steppe Mongole dans une direction donn\u00e9e pendant dix jours; d\u00e9cider de rendre visite \u00e0 une amie hospitalis\u00e9e \u00e0 Paris en partant de Munich^{2<\/sup><\/a><\/span>} 2 <\/a> - Ce qu\u2019a fait Werner Herzog en novembre 1974. Lire Sur le chemin des glaces, r\u00e9cit publi\u00e9 aux \u00e9ditions Payot\/Voyageurs.<\/span>; transverser le Caire quartier par quartier; faire le tour des remparts de Marrakech; \u00e9crire sur la sculpture Dans la ville l\u2019homme qui marche^{3<\/sup><\/a><\/span>} 3 <\/a> - Jean-Fran\u00e7ois Pirson dans Asp\u00e9rit\u00e9s en mouvements, La Lettre Vol\u00e9e, Bruxelles, 2000.<\/span>; initier le projet d\u2019une marche fondatrice n\u2019importe o\u00f9 avec un \u00eatre aim\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une main se balance.
S\u2019impr\u00e9gnant de tout ce qui avance avec elle, purgeant le cerveau de ses obsessions, la marche prend le corps entier, le remue en rythme, avale la pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Une pratique.
En dur\u00e9e. D\u2019abord dilat\u00e9e, dans un parcours (des mois, semaines, jours, heures). Puis resserr\u00e9e, entre le peu qui reste et le tout \u00e7a d\u00e9j\u00e0. Le temps et l\u2019espace densifi\u00e9s, parfois unifi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Large.
Dans la marche, la vision et le pas sont complices de perceptions proches et lointaines. Le regard pr\u00e9c\u00e8de le d\u00e9placement du corps, il l\u2019am\u00e8ne vers, ou le mouvement ouvre une vision soudaine entre deux pas.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce que je fous ici loin de chez moi?<\/p>\n\n\n\n

Entre ici (le lieu o\u00f9 j\u2019habite en amour) et ailleurs (le morceau de terre o\u00f9 je me projette, o\u00f9 parfois je vais solitaire), l\u2019\u00e9cart me fait proche.
Proche de moi, haut et loin,
De la femme aim\u00e9e, des amis chez eux,
de mon \u00e2me d\u2019enfant, d\u2019inconnus dehors.
Fr\u00f4lant l\u2019espace de l\u2019autre,
Sans bruit,
Solide et l\u00e9ger.<\/p>\n\n\n\n

Mouvement
Tout bouge.<\/p>\n\n\n\n

Nomade
Sur une terre \u00e9tendue, sans se l\u2019approprier, les nomades construisent leur territoire en espaces ouverts. Le regard au loin. Disparaissent.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019inconnu, ailleurs, l\u2019exil\u00e9 reste.<\/p>\n\n\n\n

Alors qu\u2019au-dessus de tout, des tas de gens volent d\u2019un endroit \u00e0 l\u2019autre. Arrivant l\u00e0 attendu. Sans chemin fait.<\/p>\n\n\n\n

Au monde, des femmes et des hommes secouent nos enfermements, ouvrent des voies, transgressent les limites, forment des r\u00e9seaux \u00e9ph\u00e9m\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Chez lui ou plus loin, l\u2019un d\u2019entre eux.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e9dentaire
Un homme plut\u00f4t nomade : \u00abHabiter sans se s\u00e9dentariser.\u00bb
Un autre assis depuis longtemps : \u00abUn peu, pour toucher les forces de l\u2019enracinement.\u00bb
Le premier : \u00abPas trop, pour rester en mouvement.\u00bb
L\u2019homme assis : \u00abIl n\u2019est pas n\u00e9cessaire de bouger pour aller loin.\u00bb
Sa compagne : \u00abTu as raison, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019aller loin pour bouger.\u00bb
Kafka : \u00abIl n\u2019est pas n\u00e9cessaire que tu sortes de ta maison. Reste \u00e0 ta table et \u00e9coute. N\u2019\u00e9coute m\u00eame pas, attends seulement. N\u2019attends m\u00eame pas, sois absolument silencieux et seul. Le monde viendra s\u2019offrir \u00e0 toi pour que tu le d\u00e9masques, il ne peut faire autrement, extasi\u00e9, il se tordra devant toi.\u00bb
L\u2019homme plut\u00f4t nomade : \u00abQuand je marche aussi, le monde tremble un petit peu.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Voyage
\u00abDans cette vaine pr\u00e9somption \u00e0 vouloir voir le monde, et faire le tour des choses, dans cette course l\u2019\u00e2me s\u2019\u00e9carte d\u2019elle-m\u00eame et du soin qu\u2019elle doit prendre d\u2019elle m\u00eame. Elle s\u2019\u00e9carte de son vrai lieu. Mais c\u2019est dans cet \u00e9cart que l\u2019espace trouve sa naissance. L\u2019espace n\u2019est rien d\u2019autre finalement, que l\u2019effet de cette impuissance o\u00f9 se trouve l\u2019\u00e2me \u00e0 rester pr\u00e8s de soi^{4<\/sup><\/a><\/span>} 4 <\/a> - Jean-Marc Besse, \u00abP\u00e9trarque sur la montagne : les tourments de l\u2019\u00e2me d\u00e9plac\u00e9e\u00bb, dans Voir la terre, Six essais sur le paysage, Actes Sud, 2000, p. 31.<\/span>.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

L\u2019espace est l\u00e0 pour s\u2019y d\u00e9ployer,
L\u2019\u00e2me fait lieu dans son \u00e9paisseur.<\/p>\n\n\n\n

Laisser venir le monde \u00e0 soi.<\/p>\n\n\n\n

Partir,
Tout dans l\u2019immensit\u00e9,
La ville transvers\u00e9e en tout sens,
L\u2019exp\u00e9rience faite,
Revenir.<\/p>\n\n\n\n

Petits \u00e9carts,
Ni tout \u00e0 fait nomades,
Ni tout \u00e0 fait s\u00e9dentaires,
Entre,
Les deux en mouvements crois\u00e9s,
L\u2019homme marche autour et loin de sa maison,
Il bouge les forces de l\u2019enracinement,
Impuissant \u00e0 retenir le temps qui s\u2019\u00e9coule.<\/p>\n