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Retransmise en direct sur toutes les grandes cha\u00eenes TV que compte ce monde, la destruction, le 11 septembre dernier, \u00e0 New York, du World Trade Center offert \u00e0 l\u2019amateur d\u2019images bien tremp\u00e9es un somptueux bouquet de figures extr\u00eames. Soudainet\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, compl\u00e8te incr\u00e9dulit\u00e9 suscit\u00e9e par celui-ci, violence inou\u00efe de l\u2019attaque terroriste : ce sc\u00e9nario, aucun r\u00e9alisateur de films catastrophe ou de reality show <\/em>ne l\u2019avait r\u00eav\u00e9. \u00c0 la perfection sid\u00e9rante des faits, il faut ajouter dans ce cas pr\u00e9cis leur impeccable encha\u00eenement tragique, depuis l\u2019impact d\u2019avions de ligne utilis\u00e9s comme bombes volantes jusqu\u2019\u00e0 l\u2019effondrement des Twin Towers et un d\u00e9tour par la chute de corps humains pr\u00e9cipit\u00e9s dans le vide. Aucune contestation possible, au bout du compte : la r\u00e9alit\u00e9, cette fois, aura vertement remis la fiction \u00e0 sa place.<\/p>\n\n\n\n Images \u00ab extr\u00eames \u00bb, de fait, que celles diffus\u00e9es sur l\u2019\u00e9cran plan\u00e9taire ce funeste 11 septembre, New<\/em> Day of Infamy <\/em>pour la nation am\u00e9ricaine. Images en cons\u00e9quence d\u00e9stabilisantes, radicalement \u00e9trang\u00e8res \u00e0 notre code visuel sinon \u00e0 l\u2019inconscient optique occidental. Images, du m\u00eame coup, tourmentant l\u2019esprit au point que certains aient eu \u00e0 c\u0153ur de prescrire pour le regard bless\u00e9 une th\u00e9rapie. Les m\u00e9diologues en particulier, charognards patent\u00e9s de l\u2019image, qui pressentirent dans l\u2019instant le cr\u00e9dit de scientificit\u00e9 que pourrait leur valoir le d\u00e9cryptage d\u2019une offre visuelle si ravageuse dans ses effets psychiques. C\u2019est ainsi que l\u2019Institut National de l\u2019Audiovisuel en France, programmait d\u00e8s la mi-septembre d\u00e9bat relatif aux images des attentats de New York et de Washington ayant eu lieu quelques jours plus t\u00f4t, d\u00e9bat fond\u00e9 sur ces questions : \u00ab Quelle chronologie et quel traitement t\u00e9l\u00e9visuel retenir de cet \u00e9v\u00e9nement hors norme ? Quid <\/em>de l\u2019impact des images et de leur r\u00e9p\u00e9tition ? Certaines images ne vont-elles pas jusqu\u2019\u00e0 troubler nos rep\u00e8res entre r\u00e9alit\u00e9 et fiction1<\/sup><\/a><\/span> 1 <\/a> - Texte du carton d\u2019invitation aux Lundis de l\u2019INA, s\u00e9ance du 1er<\/sup> octobre 2001 : \u00ab 11 septembre 2001, la guerre en direct \u00bb.<\/span>… ? \u00bb Autant de questions \u00e9videmment surfaites dont tout un chacun avaient d\u00e9j\u00e0 la r\u00e9ponse chevill\u00e9e au corps, \u00e9prouv\u00e9e dans sa chair du simple fait d\u2019avoir regard\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce souci de rationaliser des images dont l\u2019extravagance prend de court la raison montre assez, de ces derni\u00e8res, le caract\u00e8re exter. <\/em>Par d\u00e9finition, l\u2019image extr\u00eame est anti-rationnelle. \u00c0 l\u2019\u00e9vidence d\u00e9pass\u00e9e par elle, obs\u00e9d\u00e9e \u00e0 la consigner dans le giron de l\u2019analyse, la raison la supporte mal. Pourquoi cet agacement ? Le motif en est que l\u2019image extr\u00eame se constitue non comme une image ordinaire mais comme un \u00e9v\u00e9nement, <\/em>authentique Erlebnis <\/em>faisant advenir de concert, en les mariant, le non-pens\u00e9 psychique et l\u2019impensable optique. Une image qui est en soi un \u00e9v\u00e9nement vrai, cette fois, autant dire une contestation des conceptions modernes de 1’\u00ab \u00e9v\u00e9nement \u00bb. Il s\u2019agit bien, pour la circonstance, de r\u00e9cuser sans m\u00e9nagement le point de vue d\u00e9sabus\u00e9 d\u2019un Patrick Champagne, pour qui \u00ab ce qu\u2019on appelle un \u00e9v\u00e9nement n\u2019est jamais en d\u00e9finitive que le r\u00e9sultat de la mobilisation \u2014 qui peut \u00eatre spontan\u00e9e ou provoqu\u00e9e \u2014 des m\u00e9dias autour de quelque chose qu\u2019ils s\u2019accordent, pour un certain temps, \u00e0 consid\u00e9rer comme tel2<\/sup><\/a><\/span> 2 <\/a> - Patrick Champagne, \u00ab La vision m\u00e9diatique \u00bb, in La Mis\u00e8re du monde, <\/em>sous la direction de Pierre Bourdieu, Seuil, Paris, 1993.<\/span> \u00bb. S\u2019agissant de l\u2019image extr\u00eame, le m\u00e9dium n\u2019est pas le message, le contenu y important plus que le contenant. De quoi rendre caduque la th\u00e8se de l\u2019imperium <\/em>m\u00e9diatique qui r\u00e8glerait dor\u00e9navant, para\u00eet-il, notre rapport au r\u00e9el, th\u00e8se peu ou prou banalis\u00e9e voulant que notre sens du monde soit avant tout tributaire des repr\u00e9sentations auxquelles nous soumettent les m\u00e9dias. Au demeurant peu importe que les m\u00e9dias accordent ou non de l\u2019importance \u00e0 ce type particulier d\u2019image qu\u2019est l\u2019image extr\u00eame, et le temps que dure cette sollicitude. L\u2019image extr\u00eame dirige la m\u00e9diation, qui s\u2019y soumet, plus qu\u2019elle n\u2019est dirig\u00e9e par elle.<\/p>\n\n\n\n L\u2019image extr\u00eame, on le pressent, n\u2019est pas stable dans le temps. La r\u00e9p\u00e9tition du contact avec celle-ci, l\u2019habitude que l\u2019on en acquiert ne sont pas sans modifier sa nature. De sa fr\u00e9quentation na\u00eet ainsi l\u2019effet de familiarit\u00e9 doubl\u00e9 de son corollaire, le recul de la stupeur. Qu\u2019il se familiarise avec l\u2019image extr\u00eame, le sujet se construit bient\u00f4t une ic\u00f4ne int\u00e9rieure, par incorporation. Un processus au cours duquel l\u2019image prend une tournure moins agressive, et se \u00ab d\u00e9sextr\u00e9mise \u00bb. \u00c0 ce stade, on ne d\u00e9couvre pas, on reconna\u00eet. On ne s\u2019effare plus, on m\u00e9dite. Signe que l\u2019image, nagu\u00e8re extr\u00eame, est en passe d\u2019int\u00e9grer la vaste \u00ab r\u00e9serve \u00bb des images choc (de type mort au combat, crimes horrifiques, ex\u00e9cutions publiques, g\u00e9nocides et autres catastrophes, etc.), apparent\u00e9e \u00e0 un mat\u00e9riau d\u2019archive. Ce qui reste de l\u2019image, ce n\u2019est plus l\u2019extr\u00eame mais le sensationnel, sa version s\u00e9cularis\u00e9e, domestiqu\u00e9e ce qu\u2019il convient, appel\u00e9e \u00e0 une vocation documentaire ou marchande.<\/p>\n\n\n\n Le montage en boucle des images t\u00e9l\u00e9 du WTC foudroy\u00e9 subi des jours durant par le t\u00e9l\u00e9spectateur plan\u00e9taire s\u2019inscrit dans cette logique de domptage et de familiarit\u00e9 aboutissant \u00e0 \u00ab d\u00e9sextr\u00e9miser \u00bb l\u2019image extr\u00eame. Ses effets ? Purger du d\u00e9sir, son principal ressort, la compulsion. Changer la compulsion elle-m\u00eame en r\u00e9signation (\u00ab Es, ist so<\/em> \u00bb, eut dit le jeune Hegel, \u00ab C\u2019est ainsi \u00bb) ou en acte de consommatation, (l\u2019image infiniment reproduite dans toutes les gazettes, devenue in\u00e9vitable, garantie de ventes soutenues). Fin de la productivit\u00e9 libidinale de l\u2019image. S\u2019en vient alors ce temps pacifi\u00e9 o\u00f9 les images extr\u00eames \u00ab d\u00e9sextr\u00e9mis\u00e9es \u00bb se voient affect\u00e9es \u00e0 des missions autres que l\u2019\u00e9branlement du spectateur. De moins en moins cathartique \u00e0 mesure que les t\u00e9moins directs s\u2019effacent et que le temps de l\u2019histoire remplace celui de la confrontation, leur fonction est en tendance d\u2019essence consum\u00e9riste. Une de ces affectations consum\u00e9ristes, en Occident, se concr\u00e9tisera de la sorte dans la destination hollywoodienne : <\/em>fournir l\u2019objet d\u2019un film prochain. Voir Pearl Harbor <\/em>ou Les rois du d\u00e9sert <\/em>r\u00e9cemment3<\/sup><\/a><\/span> 3 <\/a> - Pearl Harbor <\/em>(sur l\u2019attaque de la base am\u00e9ricaine du m\u00eame nom par les Japonais, en d\u00e9cembre 1941), film de Michael Bay, Touchstone Pictures, 2001; Les rois<\/em> du d\u00e9sert <\/em>(sur la guerre du Golfe), film de David O. Russell, Warner Bros, 2000.<\/span>, et l\u2019impression connexe que l\u2019on forme, en exag\u00e9rant certes un peu, d\u2019un renversement : on ne ferait pas la guerre pour d\u00e9fendre telle ou telle cause mais pour faire des images, le WTC n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit au nom de revendications anti-imp\u00e9rialistes mais dans le but d\u2019inspirer une superproduction dans le genre Midway, Paris br\u00fble-t-il ?<\/em> ou Platoon<\/em>, <\/em>nouveau succ\u00e8s pr\u00e9visible au box-office <\/em>intitul\u00e9, cette fois, La destruction du WTC. <\/em>Dit d\u2019un trait, \u00e0 la Clasusewitz, la guerre comme continuation du cin\u00e9ma et de la TV par d\u2019autres moyens.<\/p>\n